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pakaNO AL SILENCIO, SOLIDARIDAD CON PAKA DE LUCÍA, TRASLADADA A BRIEVA (ÁVILA) POR DENUNCIAR LAS TORTURAS SUFRIDAS EN LA MACROCÁRCEL DE ZUERA

Entró voluntariamente para cumplir una condena de 6 meses en la macrocárcel de Zuera, pensando que lo mejor era acabar cuanto antes con esa pesadilla. A pesar de lo que intentan hacer pensar está claro que en estos circuitos las buenas conductas no se valoran.

Pasados algunos días empezó a recibir golpes y torturas psicológicas:

 “ayer me pegaron dos ostias una en cada oído, y cuando me subían a la celda de aislamiento me dijo que yo he abandonado a mis hijos ¿que? Zas, va y me coje del cuello hasta que casi desfallezco, uno dando y siete mirando. Al llegar a la celda de aislamiento uno me da dos puñetazos, mientras el otro me retuerce el brazo hasta casi partirme

Nuestra compañera PaKa, Lucía Gutiérrez, denunció los hechos, con la esperanza de que llegaran a algún sitio. Ese mismo día tuvo la suerte de recibir la visita de una abogada del servicio de orientación penitenciaria, quien vio su estado. Ya es bastante la tortura de estar entre rejas, para que lo hagan más difícil todavía, resulta crispante que estas actitudes vejatorias y humilladoras sigan existiendo. Parece necesario recordar que las personas presas también tienen derechos.

Los funcionarios, aparte de torturarla, le pusieron tres partes graves de mal comportamiento, por lo que pasa a estar presa en primer grado. En la macrocárcel de Zuera, además de no existir un módulo de mujeres, no existe el primer grado, o en casos muy determinados, por lo que PaKa ha sido trasladada a la cárcel de Brieva, Ávila. De esta manera han conseguido tenerla más aislada aplicando su habitual política de dispersión, por lo que 900 serán los kilómetros que tendrán que realizar sus familiares y amistades para ir a visitarla. El traslado se realizó tan rápido que no le dejaron ni despedirse de sus hijos.

Creemos que es injusto el traslado de esta presa, más cuando entró por propia voluntad para acabar cuanto antes y poner fin a este duro proceso. La cárcel y todo lo que la rodea, son los encargados de hacérselo pasar mal a ella  y a todas esas personas que la quieren, que la tienen lejos y entre rejas. Creemos que se hubiera podido actuar de otra manera y haber estudiado más detenidamente la opción de que PaKa cumpliera su primer grado en la macrocárcel de Zuera.

Mantenemos comunicación con ella, está muy contenta del apoyo que está recibiendo, nos alegra que sea así. Tanto por su estado como por la solidaridad de las personas que se preocupan. Es importante que las presas no se sientan solas. Ya es bastante cruel la realidad de estar en una cárcel, rodeada y vigilada por esas personas que se hacen llamar funcionarios de prisiones.

Una vez más el sistema penitenciario nos muestra que el único objetivo que se cumple en la cárcel es torturar y no reinsertar. Nuestro silencio nos hace cómplices. Es por esto que hacemos un llamamiento a la solidaridad con PaKa, y con cualquier persona presa. Porque nosotras, las que estamos fuera, por desgracia somos un apoyo absolutamente necesario para ellas.

Esperamos que pronto puedas estar cantando con nosotras.

Puedes escribirle a:

Lucía Gutiérrez Galán. Módulo verde

C.P. Ávila. Ctra. de Vicolozano-Brieva, s/n.

 05194 Brieva (Ávila)

CAMPA (Colectivo de Apoyo a Mujeres Presas en Aragón)

Mujeres presas

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Jornadas Febrero Feminista 2015 «Transfeminismos que corren»

ENTREVISTA DE FEBRERO FEMINISTA AL COLECTIVO DE APOYO A MUJERES PRESAS EN ARAGÓN (CAMPA)

Febrero Feminista (FF).- ¿Qué es CAMPA y qué objetivos os habéis marcado en estos primeros momentos de andadura?

CAMPA (C).- CAMPA es un colectivo de apoyo a mujeres presas en Aragón. Conscientes de que en la cárcel se reproducen, de manera mucho más agresiva que en la vida cotidiana, un sin fin de discriminaciones y lógicas antidemocráticas, decidimos crear un grupo de trabajo asambleario donde abordar todas estas problemáticas para trasladarlas a la opinión pública. Además, creemos que las mujeres presas están doblemente estigmatizadas y mucho más invisibilizadas que los hombres por lo queremos centrar nuestros esfuerzos en apoyar y dar a conocer sus diversas realidades.

FF.- ¿Qué motivos o motivaciones os han llevado a crear este colectivo y qué gentes lo componéis?

C.- Desde la desaparición de ASAPA, la Asociación de Seguimiento y Apoyo a Presos y Presas en Aragón (colectivo que ha realizado un importante trabajo en los últimos años), vimos necesario coger su relevo para no abandonar la denuncia de un colectivo que creemos necesita de la solidaridad del resto de la población. Por otro lado, nos dimos cuenta de la ausencia de investigación sobre las mujeres presas en Aragón por lo que decidimos darle un enfoque de género a nuestra labor ya que la cárcel es un espacio totalmente machista, diseñado por y para los hombres.

La solidaridad y el apoyo desde fuera, tanto a las presas como sus familiares, son nuestras principales motivaciones. Primero, para que no si sientan tan aisladas y segundo para desestigmatizar el paso por prisión de cara a la sociedad. Hace unos años decir que ibas a ser desauhciado era una vergüenza, ahora, gracias al trabajo de mucha gente y la concienciación de los ciudadanos hablarlo y luchar junto a otros ha evitado que multitud de personas se vean en la calle. No hay que tener miedo a decir que has estado presa, o que tienes dentro a familiares o amigos, desbaratar el silencio mediático y social al respecto ayuda a que una vez cumplida la condena, la vuelta a la vida sea más sencilla.

Por otro lado, creemos que es muy importante deslegitimar el sistema carcelario poco a poco ya que el instrumento punitivo estatal actual es totalmente deficitario. Empezar como mínimo a decir que existen otras alternativas, mucho más funcionales que ya están jugando un papel muy importante en la reforma del campo penitenciario como la intervención comunitaria y la justicia popular. No somos partidarias de fomentar una sociedad que privilegia a ciertos sectores de la población (que son, en general, los que sustentan el poder y nos han conducido a la precarización de la existencia) a costa de una mayoría sometida a este sistema desigual que etiqueta a determinados sectores de la sociedad como enemigos a los que hay que castigar e incluso, en último término, destruir. Pese a que nos cueste imaginar otro tipo de solución a los conflictos que la actual, ello se debe, no a una imposibilidad de alternativas sino a un tipo de educación concreta en un sistema concreto que, como pone en evidencia el panorama político actual, es necesario transformar. Y podemos afirmar sin titubear que, dentro del espectro de la sociedad que deseamos, la cárcel no es la solución en la mayoría de los casos, por no decir en ninguno.

Teniendo en cuenta que el sistema carcelario sigue vigente hoy en día, entendemos que el apoyo mutuo y la crítica a este tipo de instituciones es esencial. Consideramos que todas y todos somos actualmente un blanco en potencia de las lógicas de castigo, así lo demuestran normativas como la Ley Mordaza y, en general, la criminalización de la precariedad, puesto que ya no se penaliza a ciertos individuos sino a cierto tipo de colectivos sociales.

En cuanto a las que lo formamos, somos un grupo de mujeres asambleario que no representamos a ningún otro colectivo previo, aunque hemos participado en movimientos sociales antes. Y, por supuesto, estamos abiertas nuevas colaboraciones.

FF.- ¿Os habéis planteado trabajar coordinadamente con otros colectivos de Aragón o del Estado que trabajan el tema de la cultura punitiva o las prisiones (Coordinadora contra la Tortura, Cárcel=Tortura, Marcha a Zuera, etc.)?

C.- Sí, consideramos fundamental la unión de luchas. Estamos en comunicación y coordinación con algunos de sus proyectos. Participaremos ya en la Marcha a Zuera y estamos en contacto con Cárcel=Tortura.

FF.- ¿Qué referencias estatales tenéis sobre el tema de la prisión y el género? Autoras, estudios, colectivos… ¿Por qué esta interseccionalidad concreta?

C.- Hay que destacar que en la actualidad contamos con un, aunque valioso, escaso material teórico y práctico concretado en las mujeres presas. Dentro de este material, son muy interesantes los colectivos Cárcel=Tortura, Milentas o el informe de Salhaketa “Mujeres en prisión. Voces dentro del Centro Penitenciario de Pamplona”.

Precisamente nos resulta sorprendente (pero no casual) la escasez de investigación de esta problemática cuando somos el país de Europa con mayor población penitenciaria de mujeres. Es un hecho que, institucional y socialmente, la mujer está mucho más abandonada dentro del sistema carcelario, y qué decir si le sumamos otras condiciones como la clase o la raza. En los últimos 30 años, las presas han pasado de 480 a 5.117, según Instituciones Penitenciarias. Suponen el 7,6% del total de personas encarceladas. La media europea de encarcelación femenina está en el 5,3%. Dentro de estas estadísticas se afirma que la droga y las vidas marcadas por abusos se esconden detrás de muchas de las mujeres que delinquen en el Estado español, según abogadas y expertas.

FF.- ¿Podéis hacer un resumen general del panorama actual de la situación de mujeres presas en Aragón y que peculiaridades tienen las mujeres con respecto al funcionamiento de las cárceles y las condenas?

C.- Sólo existen tres cárceles específicas para mujeres en todo el Estado español lo que supone que el 82,2% de ellas estén reclusas en módulos de Centros Penitenciarios mixtos en los que se convierten en una minoría desatendida. En Zuera existen 14 módulos y solo uno es para mujeres, que es obligatoriamente de respeto (no pueden estar con sus hijos o hijas, deben de acatar unas normas mucho más estrictas, donde les hacen dividirse por grupos, compitiendo entre ellas y asumiendo el rol de funcionarios). Sin embargo, los hombres se encuentran divididos por módulos en función del grado en el que estén cuando las mujeres están todas juntas. Dependiendo del delito que cometas no puedes cumplir la condena en tu zona cuando contamos con una macrocárcel que debería abarcar a todo tipo de población.

Recientemente hemos conocido el caso de una presa en Zuera que ha sido trasladada a la cárcel de Brieva (Ávila) tras denunciar varias palizas por parte de funcionarios. Ello ha conllevado a graves perjuicios en su contra, como el aumento al primer grado y el consecuente alejamiento de su familia. Hay que hacer un seguimiento de estos casos, sacarlos a la luz, hacer presión y conseguir que se haga justicia, al menos lo que gran parte de la población entenderíamos por justicia. En este caso lo primero es que vuelva a su localidad.

FF.- Vemos que tenéis dos actividades programadas dentro de las jornadas de Febrero Feminista 2015 ¿Por qué habéis enmarcado esto en la lucha feminista?

C.- Como mencionamos al principio la cárcel no está adaptada a las mujeres y además las presas están doblemente condenadas, porque generalmente son las responsables de los cuidados de sus familias (que luego no suelen recibir de vuelta cuando cumplen condena) lo que las hace sentirse doblemente culpables. Entendemos el feminismo como una lucha contra las discriminaciones, y los derechos de las presas, precarias o putas que generalmente suelen ser los más vulnerados.

FF.- Si queréis comentar algo más este es vuestro espacio…

Esperamos que contacten con nosotras y poder crear una red de comunicación, apoyo social y confianza que dé el primer paso para acabar con el aislamiento carcelario. Tenemos un correo electrónico de contacto campazgz@gmail.com y un blog donde vamos publicando las actividades que realizamos https://campazgz.wordpress.com/.

Mujeres presas

Hace 4 días saltó a lo que en carceligualtortura.org llaman los medios de manipulación de masas la noticia de que en la cárcel de Brieva ha habido abusos sexuales de los carceleros a las presas, situación nada nueva pues no es la primera vez que se denuncia esto mismo en esta misma cárcel. Copiamos el oportuno comentario publicado en el citado blog anticarcelario y los enlaces a la prensa sumisa que se reproducen allí.

Para nosotras no es nada nuevo. Ahora aparece la noticia y salta a la opinión pública que cuatro funcionarios van a declarar por una instrucción abierta por abusos sexuales en la cárcel de mujeres de Brieva (Ávila). Siete mujeres encarceladas en este centro han denunciado recientemente abusos, maltratos, coacciones y vejaciones sexuales.

Noelia Cotelo, compañera que cumplía condena en esa cárcel ya había denunciado palizas, vejaciones, amenazas y una agresión sexual ocurrida en Octubre del pasado año por parte de una carcelero llamado Jesús.

La estrategia de los sindicatos gremiales de carcelerxs y de Instituciones Penitenciarias consiste en convencernos de que esto son «hechos aislados» «manzanas podridas que manchan el buen nombre de esta institución» Tratando, además, de restar credibilidad a las denuncias cuando son realizadas por varias presas simultaneamente e invisibilizando lo realmente jodido que es denunciar a lxs propixs carcelerxs a la misma estructura de poder que decidió encerrarte bajo su mandato.

Los medios de manipulación de masa, en su papel, tratan de explotar al máximo el sensacionalismo y el morbo y nos ofrecen una visión de las cárceles totalmente distorsionada, haciendonos creer que es un lugar donde imperan las drogas, la prostitución, lo bizarro llegando a insinuar que las propias presas se «aprovechan» de la situación para sus propios beneficios… obviando las realidades de exclusión y pobreza y las relaciones de poder que se generan desde los carceleros hacia las presas.

Las que conocemos mínimamente la realidad carcelaria sabemos que esto no son hechos aislados, ni puntuales, ni son causados por la existencia de algunos carceleros «malos».

Cárcel=Tortura Mujeres presas

SOLIDARIDAD CON PAKA DE LUCÍA, TRASLADADA A PRIMER GRADO A BRIEVA (ÁVILA) POR DENUNCIAR LAS TORTURAS SUFRIDAS EN LA CÁRCEL DE ZUERA

La compañera Lucía Gutierrez Galán, más conocida como Paka de Lucía, entró el pasado diciembre de manera voluntaria a la cárcel de Zuera para cumplir una mínima condena de 6 meses. En Zuera, por rebelarse y denunciar los malos tratos que observaba fué sometida a palizas sistemáticas desde el día 3 al 7 de enero en que cesaron.

Al encontrarse su abogada de baja por enfermedad grave, otra compañera abogada acudió a verla observando  que tenía toda la cara llena de golpes y que todavía no había sido visitada por ningún/na médicx. Tras ser vista por nuestra compañera, casualmente fue visitada. La compañera Lucía ha denunciado estos hechos y a pesar de la falta de información que tenemos (está a la espera de que le sea designadx un/una nuevx abogadx) sabemos que por lo menos una de estas denuncias se encuentra ya en el Juzgado de Instrucción de Zaragoza. Debido a la denuncia de estos hechos, la compañera Lucía ha sido trasladada de manera precipitada, sin poder despedirse de su hijo, a primer grado a Brieva (Ávila) via tránsito por Soto del Real, donde está también siendo sometida a maltrato psicológico.

Nuevamente la política penitenciaria del estado español da muestras de su fascismo e impunidad. En unos momentos en que se aboga desde distintos sectores por un nuevo modelo de justicia restaurativa basada en la mediación, volvemos a observar como una mínima condena puede empezar a convertirse si no lo remediamos en otro infierno como el padecido por Noelia Cotelo o Mónica Caballero, que se encuentra a pesar de ser preventiva en FIES en la misma cárcel de Brieva.

La compañera cantautora Paka de Lucía ha participado en numerosas ocasiones en conciertos solidarios y de apoyo a diversas causas políticas y sociales, por lo que en estos momentos es importante que todxs devolvamos dicha solidaridad apoyándola y denunciando por todos los medios a nuestro alcance los malos tratos y torturas que está padeciendo, la dispersión y el cambio de grado al que ha sido sometida y la complicidad de médicxs, carcelerxs y demás funcionariado acólito, complice del sostenimiento de la política penitenciaria de exterminio fascista del estado español.

¡SOLIDARIDAD CON PAKA DE LUCÍA, TORTURADA Y EN DISPERSIÓN EN BRIEVA!
¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!

Para escribirle: Lucía Gutiérrez Galán. C.P. Ávila. Crtra. de Vicolozano-Brieva, s/n. 05194 Brieva (Ávila).

 

Cárcel=Tortura Mujeres presas

En octubre hacíamos una llamada a la solidaridad para poder sacar a un chaval de 8 años de un centro de menores al tener a sus padres encerrados en prisión. Los servicios sociales de la Junta de Castilla y León decidieron declarar en situación de desamparo a Esteban al considerar que tras la fuga del padre de prisión y buscar refugio en casa de la abuela paterna el niño quedó sin escolarizar, cosa que no es cierta pues hay documentación que así lo acredita, y que tras la detención de los padres y quedar al cuidado de la abuela paterna (83 años) y tener que pasar esta por el hospital quedó al cargo de una persona sin vinculación familiar. Ante lo cual el niño pasó bajo la tutela de un centro de menores regentado por una orden religiosa.

A la madre se le negó en primer momento un tratamiento penitenciario eficiente que permitiera recuperar la tutela del niño. No se le ha dado la oportunidad de una libertad condicional, tercer grado penitenciario o alguna otra medida de seguridad.

Se han realizado llamamientos a la solidaridad mediante la petición de envios de faxes o llamadas que no han dado resultado. En estos momentos se está poniendo en marcha el apoyo jurídico que permita arreglar cuanto antes esta situación, aún así es necesario que se siga presionando a la prisión −concretamente a la junta de tratamiento− mediante llamadas, cartas y faxes, así como al Juzgado de Vigilancia Penitenciaria. Pero también es necesario el apoyo a esta mujer que va notando el deterioro físico y mental que le está suponiendo esta situación tan injusta con ella y con su hijo.

Cárceles para niños Mujeres presas

La acción transcurre a finales de la década de los años cuarenta del pasado siglo, cuando, todavía reciente la Guerra Civil, numerosas presa políticas compartían celda con delincuentes comunes y prostitutas. El arranque es el ingreso en un centro carcelario de norte de España de una nueva reclusa en el preciso momento en que está anunciada la visita de un alto dignatario de la iglesia, que, en el uso de sus prerrogativas, tiene previsto indultar a una de las internas. En el espacio temporal que transcurre entre ese momento y el de la llegada del ilustre visitante vamos conociendo las peripecias personales de las presas, sus problemas y aspiraciones, las difíciles relaciones entre ellas y las no menos conflictivas que mantienen con las monjas-carceleras, el capellán, los funcionarios de prisiones y los profesionales que se ocupan de prestarles atención médica o de su alfabetización. Son historias independientes que se presentan entremezcladas, componiendo un retablo realista que retrata a la perfección una época siniestra. Lo que vemos es una cárcel dentro de otra llamada España, de modo que todos los personajes –presos y guardianes- sufren parecida condena. Ante las dificultades para sobrevivir, el suicido aparece como única vía de liberación.

Una obra de Verónica Fernández e Ignacio del Moral. .

Mujeres presas

La Agencia Para la Libertad argentina anuncia para los próximos días «una convocatoria para que presos y cautivas, de cualquier tipo de barrotes y de cualquier sitio del mundo, envíen sus textos y así compartirlos con los lectores. Acompaña el anuncio con la publicación, ilustrado con un cuadro de Frida Khalo, de «este texto de ficción donde se mezclan amores, fantasías, derrotas, terror, euforias, goces de mujer, machismos cruentos, resistencia a la devastación y hasta milagros que alborotan designios blindados en una noche de Navidad. (Las explicaciones sobre los términos ‘tumberos’ y populares, que se detallan más abajo, se hicieron necesarias porque este relato iba a ser publicado por una editorial mexicana y hoy ya forman parte del escrito)».

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MARÍA Y EL MILAGRO DEL NAZARENO

María jamás había estado, de ese modo, con una mujer. En la vida lo había imaginado y nunca se había figurado que “una mina” [1], más precisamente Vanesa, la llevaría a tales intensidades en la celda 16, (pabellón 28, sector 7), de la Cárcel de Villa Sañamás. Allí, sus sensualidades se amarraban sin necesidad de acariciarse o siquiera cambiar miradas. Bastaba presentirse. Y, luego a espaldas de los “cobanis” [2] y las “bichas” [3], ellas mezclaban aromas, talentos y rocíos de hembra en las sombras sinuosas de la prisión. Esta Noche Buena y la Navidad estarían solas en la celda, aunque bien pertrechadas de “pajarito”, ese alcohol tumbero [4] que habían elaborado juntas, un poco de marihuana y una piedra de “merca” [5]. Porque María lo había dicho: no iría al festejo colectivo en el espacio común que da a la cocina. Ella iba a recurrir a cualquier medio para atravesar el tormento de no estar en Navidad con su pequeño hijo, el Nazareno, a quien no dejaban ver y por cuya defensa los jueces la habían condenado a cadena perpetua.

−Si no vas al festejo, me quedo con vos: Sola no te dejo− le dijo Vanesa.

En los últimos meses tres chicas se habían matado, y aunque María no tenía esas ideas, Vanesa –presa con experiencia si las había−, repetía filosa: “en la Argentina, el Servicio Penitenciario es la gran entidad de ayuda al suicida”.

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CARTA PÚBLICA DESDE LA UNIDAD PENITENCIARIA 50 DE BATÁN

Pedimos la lectura de esta carta y reflexión sobre ella. Necesitamos acompañamiento humano solidario y máxima difusión. Estamos luchando en defensa de una vida digna para nuestros hijos, familias y nosotras. Somos mujeres pobres sin acceso a la salud y la educación integral. Sin trabajo digno. Criminalizadas en cárceles de mala muerte. Estamos abandonadas acá por el poder judicial, olvidadas por los representantes legislativos. Burocratizadas por los funcionarios del estado de derecho en argentina. Violan derechos humanos consagrados constitucionalmente. Están torturando, violentando la vida de nuestros hijos. Estamos de pie. Ayudennos”, reclaman las mujeres que acompañan a NLC en la siguiente carta.

Seguimos en lucha, con nuestras convicciones, firmes y en pie, somos mujeres en lucha, para que nuestros Derechos dejen de ser vulnerados; mujeres en contexto de encierro, madres, hijas, hermanas, jefas de familia, con proyectos, ávidas de un futuro con trabajo y dejar atrás la realidad que hoy vivimos, solo en forma circunstancial, dentro de un sistema hostil, decadente y escaso de herramientas de reinserción social donde la justicia que nos privó de nuestra libertad ambulatoria omite la lesividad del estado actual de las cárceles argentinas.

Hoy vemos grandes avances en los Derechos y la Integridad de la Mujer frente a la sociedad, pero del otro lado de los muros de las cárceles que alojan mujeres, nuestros Derechos siguen siendo vulnerados, somos doblemente condenadas: penal y socialmente, ¿será que por ser mujeres no debíamos tener contingencia alguna en nuestra vida y menos tener equivocaciones?

En los años que llevo privada de mi libertad ambulatoria he conocido cientos de mujeres: mis compañeras. He compartido momentos difíciles, otros de alegría como el nacimiento de mi hijo y el de otros tantos niños/as, momentos muy duros como la externación de mi bebé para alejarlo de la cárcel porque sus derechos no debían seguir siendo vulnerados y, a pesar de ésta difícil pero a mi entender sensata decisión, la Justicia sigue vulnerando uno Derecho fundamental: El AMOR, el vínculo Madre-Hijo; yo como tantas compañeras dentro del sistema penitenciario bonaerense reclamamos que se respeten nuestros derechos y el de nuestros hijos que se encuentran dentro y fuera de la cárcel, el debido proceso, que se tenga en cuenta la lesividad de las medidas cautelares, que se nos otorguen las morigeraciones, ya que no son un beneficio sino un derecho, queremos estudiar, capacitarnos, trabajar durante el tiempo en detención y luego de recuperar la libertad que se respete el cupo laboral para ex detenidos/as. A nivel social necesitamos la creación de redes de contención para evitar la reincidencia. La sociedad debe saber lo que pasa dentro de las cárceles, la presencia civil es la mejor herramienta para resocializar a una persona en contexto de encierro.

Cada una de nosotras reconoce su historia tanto con aciertos y errores quedando algo de manifiesto: ¡A pesar del trato recibido miramos para adelante, va a ser imposible olvidar lo vivido pero lo vamos a superar porque somos mujeres en lucha y nada nos va a quebrantar!

Agencia Para La Libertad

Internacional Mujeres presas

Cárceles para niños Mujeres presas

En las unidades de detención provinciales, el Estado penetra el cuerpo de las mujeres: vulnera su dignidad, intimidad y sus más elementales derechos humanos. La policía provincial, que trabaja en las unidades de detención, obliga a las mujeres a desvestirse, agacharse y abrir sus labios vaginales. Desde antaño existen diversos pronunciamientos judiciales que prohíben expresamente esta práctica vejatoria. El sábado pasado, y contraviniendo la expresa orden que la justicia le impartió hace tiempo al Jefe de Policía de que “instruya a todos las dependencias en las que se encuentren alojadas personas detenidas que reciban visitas, que deberán instrumentarse los mecanismos que permitan resguardar la seguridad por la que debe velar la institución, pero a su vez, asegurar la vigencia de los derechos consagrados en la normativa Nacional e Internacional al respecto”. 

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