Tokata | Boletín de difusión, debate y lucha social Artículos

Presxs en lucha

Crítica Y Autocrítica (Desde Dentro) Al Grupo De Presxs En Lucha

Salud compañeros, soy Toni Chavero.. Escribo para comunicaros mi percepción del grupo o comunidad de lucha dentro de las cárceles del estado español.

La comunicación dentro-dentro es inexistente, no recibo ninguna carta de presxs desde la última de peque, hará más de 6 meses, sólo he sabido de las propuestas de Peque y del Cabrero, por personas de fuera, he contestado a dichas propuestas de HH del 1 de mayo de peque y a la de Llopis sobre las instituciones europeas e internacionales. Yo no he recibido respuesta ninguna, ni de dentro ni de fuera, sobre la reflexión del año 2018. Ninguna reflexión y yo envié la mía, bastante extensa, por cierto,. No sé si está la habéis recibido.

Sobre los puntos 13 y 14 para aumentar la tabla reivindicativa que puse para debatir, nadie me ha contestado tampoco ni ningún preso dentro, nadie. Me pregunto dónde está el diálogo, no creo que exista ningún diálogo real dentro de las cárceles en esta comunidad de lucha y si lo hay, yo no formo parte del mismo dada la radical incomunicación dentro-dentro en la que me encuentro. No me puedo escusar en tener durante más de 4 años intervenidas las comunicaciones lo cual he ido luchando por los talegos donde voy pasando, pero cuando estoy pendiente de los últimos recursos de apelación o de amparo ante el Tribunal Constitucional, me trasladan y a empezar de nuevo. Otra treta de la SGIP que no me sorprende. Aun así he ido contestando a los que han propuesto acciones enmarcadas en el diálogo, los acuerdos y las acciones coordinadas (tal como quedamos), articulandonos todos a una tanto dentro como fuera. Lo he hecho a través de comunicados, dada la intervención y la limitación a dos cartas semanales. Me hubiese gustado el poder responder directamente las propuestas carteándome con quien las lanza y pone a debate, pero la experiencia del correo directo, por ejemplo con el compañero Peque, ha tenido como consecuencia que se han enterado antes los hierofantes y han retrasado nuestro correo 2-3 meses intentando romper a toda costa que éstas se puedan llevar a la practica. Nada nuevo bajo el sol.

Por otro lado, las acciones que se emprendan a nivel individual sin ponerlas a diálogo, ni tan siquiera comunicadas, como la HH de Carmen Badía, no la he apoyado por ese mismo motivo, porque cuando me he enterado ya estaba todo hecho, así pues, sin previo debate ni comunicación ninguna imposibilitando que nos podamos articular como comunidad de lucha, uniéndonos a dicha huelga de hambre, a mi entender (y creo que de esto ya se ha hablado hasta la saciedad) no es la forma de movernos como un solo cuerpo. Estos actos individualistas generan división dentro de la comunidad de lucha ya que algunos pensaran en unirse a la HH sin debate previo y otros como yo, no lo haremos.

Creo del todo ciertos los argumentos que tiene Carmen para iniciar su HH, eso no lo pongo en duda, pero no se hace de la manera acordada, por lo tanto se genera división en lugar de unión. Estos actos debilitan ala comunidad de lucha anticarcelaria, dividiendo y debilitando a todas Por no decir que estando Carmen enferma de cáncer, realizar dicha HH por su cuenta y riesgo empeorara su situación poniendo en peligro su vida

Con esto no estoy de acuerdo porque en esta comunidad solo se pretende luchar todxs unidxs para conseguir a corto plazo que se cumplan unas mediadas que faciliten algunos derechos y a largo plazo conseguir la abolición y destrucción de los talegos, no de los presxs. No se busca en esta lucha ningún objetivo en el sentido de convertirnos en mártires, solo somos personas presas en lucha contra la inutilidad de las cárceles y su destrucción, nunca por la destrucción de los presxs. Debilitarnos no es el objetivo. Quizá sí el fortalecernos pero no engrosar la lista de muertos en las cárceles del estado español.

Creo que tenemos que reflexionar en cuanto a la comunicación dentro-dentro, aunque esta no sea directa entre nosotros, por las intervenciones, pero sí por ejemplo a través de comunicados con la ayuda del exterior. Mi percepción al respecto ya la he dicho, no creo que exista dicha comunicación y no estoy dispuesto a las propuestas que se lancen y no recibir respuesta de las que yo he lanzado, no lo veo ni horizontal ni justo. La consecuencia de todo, la incomunicación y las acciones individuales, es que rompen del todo los acuerdos establecidos desde el principio y por tanto rompen la comunidad de lucha.. Dicho esto, no es que me sienta excluido del grupo de dentro sino que mis dos únicos nexos de unión son dos personas en Valencia y una en Madrid y ninguno de ellos está preso.

No sé si esto mismo lo siente alguno más de vosotros, yo si me siento así, no me siento parte de ningún grupo, me siento parte de estas personas ahí fuera y me siento parte de los 14 puntos reivindicativos así como del decálogo de la APDHA, es decir que mi carrera de fondo la estoy haciendo en base a esto y a los presxs asesinados en las cárceles del estado. Por lo demás, el grupo de presxs en lucha me resulta más virtual que físico y en tanto a quienes aplauden acciones individualistas que pueden tener como resultado la muerte de una persona presa y enferma, me parece patético, nada practico y ausencia total de amor fraternal y de compañerismo (no sé de que vais, sinceramente) Pero no estáis destruyendo las cárceles, sino a una persona presa, cada cual (dentro o fuera) que anime a que el declive continúe y se agrave todo hasta la muerte. Os pido que os lo replanteéis. ¡Qué hostias estáis haciendo!. Una llamada a la lógica, a la auto organización, a luchar unidxs, a comunicarnos, a debatir y a actuar de mutuo acuerdo, articulandonos tanto dentro como fuera como lo que se supone que somos, una comunidad de lucha unida, no fraccionada. El individualismo dentro de esta comunidad lo veo como egocentrismo y de un narcisismo que sobra entre nosotros.

Creo, que aunque mi forma de expresarme no sea cómoda ni busque el agrado de nadie, solamente pretendo que nos respetemos y reflexionemos sobre la unión y todo lo que esto significa (dado que veo venir la autodestrucción de esta comunidad de lucha), por lo que tanto luchamos retomando la lucha anti carcelaria desde 2015 y que si se ha llegado a 2019 ha sido en base a la solidaridad y la unión, sobre todo desde el esfuerzo que han hecho los grupos desde fuera desde aquel 2015, no han cesado y todavía siguen ahí les debemos un mínimo de respeto a estas personas y grupo de apoyo.

Sé que habéis recibido un escrito titulado “Campañismo y Anticampañismo. Crítica de la ideología presista. Asamblea de Solidaridad Valencia. Junio2012”. Dicho texto es desgarrador a más no poder y está fuertemente enmarcado en la ideología anarquista, que no deja de ser un nexo con nosotros ya que pretendemos la destrucción de las cárceles por ser éstas la mayor forma de dominación que sufrimos. Habiendo analizado el texto desde mi traslado de Albocasser a Estremera y luego ya más pausadamente, veo la dificultad que supone una verdadera lucha a día de hoy contra la bestia cárcel. Aun así, dentro del contexto de todas las luchas anti carcelarias y del proletariado hay algo que es una constante, el diálogo, la unión , la solidaridad, , los acuerdos mutuos o de una mayoría y las acciones conjuntas. Hay muchas más, claro está, como el amor fraternal, el compañerismo y una indómita voluntad de rebelarse contra el orden impuesto por el capital, la ideología eclesiástica de la culpa, el miedo a la represión y un largo etc. de basura dominante.

Yo creo que unos más y otros menos nos encontramos de acuerdo en lo fundamental al menos. Pero está claro que estamos perdiendo esa unión que es al final lo que nos hace fuertes. Sin ello estamos perdidos. Así lo veo yo y así lo siento, mejor o peor expresado, ¿qué importa eso? Si al final de lo único que trato es de llamar a la reflexión, a la unión y a los actos comunes en base a un diálogo constante y los mutuos acuerdos.

No hay duda de que me siento cansado de ser siempre yo quien dé la chapa pero al menos no me acomodo en la cobardía del silencio (a mi entender eso no es compañerismo alguno, es simple conformismo)

Os comunico que tras la HH del 1 -15 de mayo y tras mi compromiso de hacerlo tal como ya comuniqué, me voy a replantear seriamente si esto es una comunidad de lucha en la cual yo tengo un lugar, porque a día de hoy, y esto no viene de repente ni de los actos que aquí comento sino de mucho más atrás, me siento desplazado de este grupo al que tanto he dedicado. Una vez reflexione qué hostias pinto yo, qué aporto yo a esta comuna y que se ha conseguido desde 2015, os comunicaré si sigo con vosotrxs o por mi cuenta con las personas de ahí fuera que me aportan algo por lo que vivir, ni que decir tiene que mi lucha continuará igualmente adelante, lo que no sé es si lo haré unido a vosotrxs o no, ya que desunido es como me siento hace tiempo ya.

Sin mucho más que decir sólo que habría mucho que aprender del texto citado de la Asamblea de Solidaridad de Valencia de 2012, me despido de vosotrxs con un fuerte abrazo fraternal pero también con cierto desapego al que me veo relegado por incomunicación e individualismo.

Mis fuerzas para esta Huelga de Hambre del 1 al 15 de mayo y mis mejores deseos y compañerismo.

Salud y Libertad. Por una sociedad sin jaulas.

Toni Chavero.

Desde dentro Huelga de Hambre Mayo de 2019 Presxs en lucha

Reflexionamos sobre la muerte de Pedro Escudero Gallardo al que dejaron morir en el aislamiento de Teixeiro al negarle auxilio cuando había prendido su colchón. Comentamos el nuevo pulso de Carmen Badía que retoma la huelga de hambre que había dejado tras 54 días. Leemos un texto de crítica de un compañero preso sobre el colectivo de presos en lucha.

Huelga de Hambre Mayo de 2019 Presxs en lucha Radio: Tokata Y Fuga

Ponemos este programa de nuestrxs compañerxs Ricardo y María, qe antes hacían Erre Ke Erre en radio Vallekas. Nuestro Tokata Y Fuga del sábado pasado no lo hemos podido ofrecer aquí porque tuvimos un fallo al grabarlo y se lo llevó el viento. El de nuestros compìs tiene un contenido parecido. así que puede servir para sustituirlo. Hablan con Beni del sistema carcelario en el Estado español. Recuerdan a “nuestra querida y compañera Pastora, mujer de lucha constante que deja en nuestra vida esas ganas de seguir luchando contra las injusticias de este tan llamado estado democrático”. También por línea telefónica entrevistan a Laura, abogada solidaria e investigadora en derecho penitenciario, sobre la indefensión jurídica de los compañerxs presxs. Comentan la lucha de Pedro Escudero Gallardo, fallecido en la prisión de Texeiro. Conectan con Fernando de Tokata que habla y reflexiona sobre la propuesta de lucha y sobre la huelga de hambre colectiva de lxs presxs en lucha.

Actividad en la calle Huelga de Hambre Mayo de 2019 La cárcel mata

Desde abril del año 2017 un intercambio entre Pastora y varias madres, ex-presas y compañeras mexicanas que viven el encarcelamiento de sus hijos, padres y compañeros, se hizo posible gracias a un proyecto documental titulado “Nos Robaron las Noches. Mujeres ante la cárcel”, desde entonces se iban tejiendo varias cosas. Aquí recopilamos algunas cartas que las compañeras protagonistas de este documental escribieron el 25 de abril de 2019 al enterarse del fallecimiento de nuestra querida compañera Pastora y que compartimos con ustedes.

Carta de Mariana González, compañera del preso anarquista Miguel Betanzos, condenado a 50 años de cárcel

En la mañana al despertar, la primer noticia que tuve fue la de tu partida, no pude evitar la sorpresa y que mis ojos se llenaran de lágrimas. De inmediato recordé el video que nos enviaste, tus palabras, tú lucha, tú. Las lágrimas pasaron a un sentimiento de rabia, al recordar todo lo que te hicieron vivir en la lucha por la libertad de Tarrio (Cheché) tú querido hijo, por otrxs compas, por la libertad misma. Compañera, Pastora, eres y seguirás siendo una mujer que sin tener la oportunidad de conocernos en persona, compartió un cachito de nosotras, te siento tan cercana y hoy me duele tu partida. Te agradezco tu fortaleza, tu espíritu indomable, que ahora vuela y se inyecta en nuestros corazones. Recuerdo lo mucho que me costó leer algunos de tus escritos, por la impotencia que genera la farsa carcelaria, “por que te destruye y te saca todas las ganas de vivir”, como bien lo decías. Ahora, vuelven a rodar las lágrimas y mi corazón se encoje, te pienso y lo único que puedo decirte es que la lucha no morirá, que tu lucha ha dejado semillas que seguiremos regando ante la adversidad.

Compañera, te sentimos.

A tus más cercanxs, a quiénes te acompañaron en este largo caminar, les abrazo, espero pronto puedan recuperar el ánimo y encuentren la forma de continuar. Un cálido, solidario y fuerte abrazo, les pensamos y acompañamos desde estas tierras”.

Carta de Celia, madre del preso Luis Fernando Sotelo

Compas, les expreso mi más sentido pésame por el fallecimiento de Pastora, luchadora incansable contra las cárceles, madre con coraje, mujer solidaria de gran carácter y gran corazón, la muerte de esta gran mujer; deja un vacío enorme en la lucha anticarcelaria y en el movimiento anarquista. Yo Celia como madre de un preso (Luis Fernando Sotelo), lamento la pérdida y mis más sentidas condolencias. Les envío Saludos y un fraterno abrazo.

Carta de Ana Maria Castillo Rivas, madre del compañero ex preso anarquista Fernando Bárcenas Castillo

Pastora… Mujer, madre. compañera guerrera incansable nunca morirás porque siempre estarás presente como un gran ejemplo de fortaleza para todas las mujeres que vivimos de una u otra forma la maldita represión, el encierro de nuestros hijos, el camino de lucha día a día sin claudicar y que aunque no nos conocimos en persona vivimos y recorrimos el mismo camino de las malditas cárceles. Tus palabras que un día me ayudaron a levantarme cuando sentía que estaba sola y que no podía mas. Compañera eso siempre quedara grabado en mi corazón. ¡¡Siempre viva en nuestros corazones compañera Pastora!! Con todo mi amor un fuerte abrazo…

Carta de Erika Sebastian, hija de un preso de larga condena

Hemos recibido la mala noticia de la partida de la compañera Pastora, y con profundo dolor enviamos nuestro pésame por esta perdida, lo que nos deja es la fuerza para seguir su ejemplo de lucha como mujer y como madre, pues nunca dejó de nombrar y hacer presente a Xosé Tarrío, personalmente no la conocimos, pero no hizo falta, pues el hecho de compartirnos la experiencia de vivir la prisión politica con un familiar, fue suficiente para entendernos y sentir que nos unía el mismo dolor. Reciban un abrazo enorme y mantengamos el puño en alto.

Compañeras ex-presas de la Campaña contra la represión política y la Tortura sexual. Nos dejas tanto…

Desde este pedacito del mundo, desde esta modesta trinchera de lucha recordamos a nuestra amada hermana Pastora. Su incontenible fuerza amorosa de madre y compañera que acompañó primero a Xosé y luego todxs lxs presxs del mundo, nos mostró un camino lleno de dignidad con la imperante necesidad de no olvidar y no ignorar la aberración social y humana que implica el sistema carcelario. En un actuar colectivo con palabras y acción sencillas y claras cimbró el régimen F.I.E.S (poner qué es esa abreviación) y evidenció lo atroz del control y vigilancia permanentes. Nos quedamos con la luz de su ejemplar lucha e incansable paso, nuestro amor por la libertad se robusteció al conocer su solidaria acción y continuaremos con esta lucha que es de todxs.

¡El ser humano ha nacido para ser libre! ¡Abajo los muros de las prisiones!

Carta de Les trois passants

 Pastora, querida, mariposa, hermana, compañera, amiga… eres tanto para nosotras y nosotros, nos has dejado tanto que no tenemos realmente palabras para expresarlo, no tenemos las palabras que se requieren para decirte cuanto te queremos. Te llevamos en el corazón y en el camino, no te despedimos pero te seguimos recibiendo con un cariño inmenso, te extrañamos infinitamente, nos haces tanta falta. Recibe un abrazo lleno de montañas, de ríos, de pájaros, de mares y de flores de miles de colores como te gustan, gracias por todo, por cada palabra, por cada consejo, por cada carcajada, por cada grito de rabia contra el dolor que nos imponen, por cada paso recorrido junto con nosotras y junto con miles de personas que hoy te extrañamos tanto  y nos acordamos de esa maravillosa calidez con la que nos hablabas, nos cantabas, nos abrazabas fuerte y sinceramente. Estas aquí, siempre estarás aquí, nos has dejado llenas de muchas cosas y de mucha rabia y amor para seguir… y claro que la lucha no muera.

Nos cuesta no poderte abrazar hoy, pero pensamos en ti y sabemos que mucho queda por hacer y recorrer, lo haremos siempre teniéndote en el pensamiento querida mariposa de colores brillantes”.

Nos vemos pronto en Praia do Rias.

Actividad en la calle

Continúan en Donosti, Santander y Oviedo las jornadas anticarcelarias que se vienen organizando desde marzo, pendientes en todo momento de lo que está sucediendo dentro de las cárceles y con disposición a participar en los intentos de hacerle frente desde dentro y desde fuera d elso muros.

Este mes de mayo continúan las Jornadas Anticarcelarias organizadas entre Cambalache, Kaxilda, La Libre y Henas, en Oviedo, Donosti y Santander. También continúa la lucha dentro las prisiones tras finalizar los 15 días de ayuno que el colectivo de presxs en lucha ha llevado a cabo para exigir el cumplimiento de una tabla reivindicativa con 14 puntos y con Carmen Badía Lachos de nuevo en huelga de hambre.

En KAXILDA tienen hoy a las 18.30h su última activad del mes con la presentación del libro “Laranja mekanikoa”, con una sesión preparada en conjunto con su traductor Ion Olano Carlos en la que hablará sobre el segundo capítulo de la novela que transcurre íntegramente en la prisión. Analizará las diferencias entre la novela y la película y su objetivo será poner sobre la mesa diversos temas para el debate.

En CAMBALACHE y en LA LIBRE entre el jueves 23 y el sábado 25 se presentaran los libros “Pasajes entre el estado de excepción y el Estado-guerra” de Esteban Zamora y “¿Se puede terminar con la prisión?” de Paz Francés Lecumberri con la presencia de ambos.

“Pasajes entre el estado de excepción y el Estado-guerra” se propone trazar un diagrama global de las relaciones entre poder y política en nuestro presente tomando como contexto histórico el proceso en curso de instalación del neoliberalismo y como marco analítico el biopoder. Éste último, a su vez, se desdobla como objeto de investigación, en la medida en que el biopoder también es pensado como uno de los paradigmas de gobierno dominantes en nuestra contemporaneidad. Entendemos por diagrama global la constitución de las múltiples líneas de sentido que definen la composición del mundo como campo de fuerzas, este campo de fuerzas se materializa en la producción de unos espacios que van dibujando una geopolítica expandida tendiente a integrar los territorios. En esta perspectiva, trazar un diagrama global del neoliberalismo, nos abre el plano de inmanencia de una cartografía de los múltiples espacios y territorios de efectuación del biopoder y es en dicho plano donde emergen los cuerpos y sus formas de vida y de muerte como el confín móvil de estas múltiples líneas de fuerza y efectos de sentido, es decir como elementos constitutivos de todo diagrama biopolítico.

El gran encierro que supone la expansión de este nuevo universo concentracionario, incide en la producción de formas de vida y de muerte que se dan como interregno y como cultura de la emergencia que se manifiestan en la implantación de múltiples estados de excepción que vienen a incidir materialmente en la gestión y administración de la población mundial: Hiperguettos, prisiones clandestinas, carceles de máxima seguridad, Centros de internamiento para extranjeros, check point urbanos, campos de refugiados, zonas de detención en las fronteras y aeropuertos conforman todo un archipiélago de estados de excepción.

“¿Se puede terminar con la prisión?” es, ante todo, un libro que defiende que se puede terminar con la prisión; pero no se trata solo de abolir las instituciones penitenciarias, o todo aquello comúnmente llamado “de lo penal” o “de la prisión” sino de dar un paso más y examinar la propia cultura que soportamos en la actualidad para llegar a cuestionarnos el propio concepto de castigo.

No cabe duda de que uno de los grandes temas políticos del siglo XXI es cómo afrontar la cuestión de la seguridad. Como respuesta a este anhelo, se ha extendido la tendencia que aboga por el castigo como método disuasorio o correctivo. Sin embargo, son muchas las sombras que hay detrás de este recurso y numerosos sus detractores dentro de distintos sectores sociales y académicos. Las críticas a la prisión permanente revisable introducida con la reforma del Código Penal de 2015, la aprobación de la ley de protección de la seguridad ciudadana, conocida como “ley mordaza”, o la criminalización de nuevas conductas, han abierto el escenario para que las tesis abolicionistas de la prisión que destacaron en los años sesenta y setenta, especialmente en los países nórdicos, hayan comenzado a tener una notable incidencia en el debate social de los últimos años. La intención de este libro es repensar lo que parece incuestionable. Analizar de nuevo, desde otras perspectivas, dilemas en torno a la respuesta penal que ofrecemos a los conflictos desde una perspectiva puramente abolicionista.

Presentaciones en Cambalache:

– El jueves 23 de mayo a las 19.30h. Presentación del libroPasajes entre el estado de excepción y el estado-guerra”, con Esteban Zamora Godoy (autor).

– El viernes 24 de mayo a las 20h Presentación del libro: “¿Se puede terminar con la prisión? Críticas y alternativas al sistema penal”. Con Paz Francés Lecumberri (coautora).

Presentaciones en La Libre:

– El viernes 24 de mayo a las 20h Presentación del libro “Pasajes entre el estado de excepción y el estado-guerra”, con Esteban Zamora Godoy (autor).

– El sábado 25 de mayo a las 19h Presentación del libro: “¿Se puede terminar con la prisión? Críticas y alternativas al sistema penal”. Con Paz Francés Lecumberri (coautora).

Actividad en la calle

Como informaban lxs compis del Grup de Suport a Presxs de Lleida, Carmen Badía Lachos dejó la huelga de hambre el día 3 de este mes, tras 55 días de ayuno, pero la ha reanudado ocho días después, sin que le haya dado tiempo para recuperarse. Para nosotrxs, una mala noticia, pues no creemos que la lucha anticarcelaria necesite más mártires que los que causa tan a menudo el funcionamiento rutinariamente destructivo de la máquina carcelaria. Hubiéramos preferido que Carmen descansara mucho más, dando  tiempo al colectivo de presxs en lucha y a los grupos de apoyo de la calle para dialogar y reflexionar sobre la mejor manera de apoyar la lucha por su excarcelación y la de todas las demás personas presas gravemente enfermas, desde la comunidad de lucha anticarcelaria que se está formando poco a poco, sin necesidad de que nadie se juegue la vida o la pierda. ¿No es bastante con los no menos de 90 fallecimientos que se han producio en las cárceles españolas en lo que va de año? ¿No es suficiente con la horrible muerte de Pedro Escudero Gallardo, quemado y axfisiado al ser incendiada la celda donde estaba encerrado –dicen que por él mismo, pero vaya usted a saber– y no acudir a tiempo los carceleros para sacarle vivo de ella? La huelga de hambre colectiva de lxs presxs en lucha ya ha terminado y estamos a la espera de las reflexiones de sus participantes, que no tendrán más remedio de que girar alrededor de estos angustiosos sucesos. Nuestra causa es justa y razonable y no necesita que pasen estas cosas tremendas para prosperar. Bastaría con que nos coordináramos con vistas a una lucha social constante y bien organizada, algo que quizá estamos ya en camino de conseguir. Publicamos la traducción de un artículo de Vicent Almela aparecido ayer en catalán en la web de La Directa informando sobre todo esto, especialmente sobre la reanudación de la huelga de hambre por Carmen, que iniciaría hoy el décimo día, a sumar a los anteriores 55, y comentando la muerte de Pedro y las otras 90 muertes en lo que va de año contabilizadas hasta ahor por furntes poco fiables, con lo cual es probable que sean bastantes más.

Carmen Badía reinicia la huelga de hambre en la cárcel de Zuera

Hace pocas semanas, la interna ya llevó a cabo esta forma de protesta durante 54 días. Ahora, vuelve a repetir la acción para visibilizar su caso y llamar la atención de los organismos internacionales para la prevención de la tortura, con el objetivo de conseguir que Instituciones Penitenciarias de España le excarcele por enfermedad grave y incurable. Noventa personas han muerto desde el pasado 1 de diciembre enlos penales del Estado español, la última Pedro Escudero Gallardo en prisión de Teixeiro (A Coruña), a causa de un incendio en su celda.
En una misiva publicada por el Grup de Suport a Presxs de Lleida el pasado viernes, Carmen Badia informaba sobre el reinicio de la huelga de hambre como última forma de protesta para denunciar su situación sanitaria y presionar a la Secretaría General de Instituciones Penitenciarias y al Servicio de Sanidad Penitenciario para que se respete el artículo 91 del Código Penal (CP) y el 196 del Reglamento Penitenciario (RP), que obligan a “otorgar la libertad condicional” a las personas con enfermedades crónicas e incurables, o pasarlas el tercer grado de régimen penitenciario, como marca el artículo 104.4 del RP “por razones humanitarias y de dignidad personal”.

Badía, diagnosticada de cáncer de mama y sometida a diferentes intervenciones quirúrgicas en los últimos años, se encuentra interna en el módulo de enfermería del centro penitenciario de Zuera (Zaragoza) con fuertes dolores corporales y con un estado de salud muy débil, especialmente después de llevar a cabo una huelga de hambre de 54 días que se prolongó del 11 de marzo al 3 de mayo. Según los informes médicos del centro, su estado de salud era tan crítico después de la acción de protesta que tuvieron que inyectarle glucosa en la sangre por los numerosos mareos y caídas que sufrió durante las últimas semanas de la huelga. Badía también ha sufrido varias infecciones que le han provocado la pérdida de funciones de sus dos riñones.

Según explica Badía en una carta, fechada el 11 de marzo, después de una parada de una semana en la acción de protesta vuelve a poner en marcha la huelga de hambre: “reinicio la huelga de hambre que dejé tan sólo hace una semana, después de que algunas personas me lo aconsejaran, pensando que la justicia haría algo al respecto. No han hecho nada ni lo harán, y sólo se mueven un poco cuando los organismos internacionales los presionan de alguna manera “. Según denuncia en el escrito, continúan las represalias en su contra por parte de los funcionarios del centro penitenciario. “Sólo me dejan acceder al economato una vez al día (cuando el resto de internos pueden acceder al menos cinco veces), según las funcionarias, por orden de la directora del centro. Me niegan mis derechos porque no accedo a su petición de pedir el traslado a otro centro penitenciario “. A pesar de las continuas recomendaciones y presiones para que pida el traslado a otro centro penitenciario, ella tiene claro que no cederá a estas pretensiones: “Los chantajes y las injusticias no van conmigo. Al contrario, me suben la adrenalina y me dan más vida “. Por último, Badía se dirige directamente al Juzgado de Vigilancia Penitenciaria, que según ella “debería velar por nuestra integridad y, en cambio, lo único que hace es permitir que nos maten”.

La acción de protesta de Carmen ha provocado numerosas muestras de solidaridad por parte de otros presos y presas en lucha, que el pasado 15 de mayo también dieron por finalizada la acción de huelga de hambre colectiva en diferentes cárceles del Estado español en defensa de una tabla reivindicativa con 14 puntos para garantizar la dignidad y los derechos fundamentales de las personas privadas de libertad. También han sido numerosas las acciones de solidaridad que se han llevado a cabo en diferentes municipios del Estado por parte de colectivos anticarceralios, con el objetivo de visibilizar y dar a conocer la situación y la lucha que está llevando a cabo Carmen desde dentro de la prisión. Aparte de esto, alrededor de 60 organizaciones y más de 500 personas ya han firmado un manifiesto para pedir su excarcelación inmediata.

90 muertos en menos de 6 meses

Desde el 1 de diciembre de 2018 ya son 90 las personas que han perdido la vida en las cárceles del Estado ‒84 en las cárceles españolas y 6 a las catalanas‒, según datos recogidos por carceleros y por el gobierno de la Generalidad de Cataluña, con el suicidio y la sobredosis como principales causas de fallecimiento dentro de los centros.

Especial atención requiere la muerte de Pedro Escudero Gallardo, que se produjo la semana pasada en la cárcel de Teixeiro (A Coruña), supuestamente por “inhalación de humo” (según la versión oficial) por un incendio que él mismo había provocado la su celda. Escudero, que hacía más de 25 años consecutivos que estaba privado de libertad en diferentes penales del Estado, pasó la mayoría de sus condena en módulos de aislamiento a pesar de estar diagnosticado de cáncer. De hecho, fue en un módulo de régimen especial es donde encontró la muerte el pasado 15 de mayo.

Una de las personas que se comunicaba frecuentemente con él asegura en un comunicado que el mismo día de su muerte a las 13 h había hablado con él por teléfono: “Me dijo que había vuelto a Teixeiro y que estaba muy contento por volver a Galicia, cerca de nosotros. Cómo puede ser que alguien que te llama contento por estar cerca de la gente que quiere le prenda fuego a la celda 5 horas después?”. Según afirma este comunicado, Escudero se encontraba a la espera de un juicio fruto de la denuncia que había presentado contra funcionarios de prisiones que lo habrían golpeado el 24 de noviembre de 2018. A pesar de las dificultades para esclarecer los motivos y las causas de su fallecimiento, desde el colectivo Tokata aseguran que, cualesquiera que sean las razones, “su muerte es, en todo caso, el resultado de su sometimiento sistemático y constante a un trato cruel, inhumano y degradante”.

La cárcel mata Presxs en lucha

Se están pasando conmigo tres pueblos y un cortijo (como decimos en Badajoz), pues me encerraron recién cumpliditos los 25 años para cumplir una condena de 11 años por tres atracos. Y este año he cumplido 47, imaginate”. Así se refería Pedro Escudero Gallardo a la situación que estaba sufriendo, en una carta fechada el pasado 25 de marzo y publicada en el blog del Grup de Suport a Presxs de Lleida, para difundir que el compañero había sido condenado a tres años más de cárcel, por una contradenuncia de los mismos “funcionarios” a quienes había denunciado él por malos tratos. Y seguía contando: “Pero para mí lo mas grave es que llevo cerca de nueve años sin estar en la cárcel de Badajoz, que es donde me he criado y tengo a los dos únicos hermanos que me quedan en vida, a mi hija y mis sobrinos. He perdido prácticamente a toda mi familia en los más de 25 años consecutivos que llevo preso, recorriendo en mugrientos furgones de la guardia civil toda la peninsula ibérica. Me tienen secuestrado y represaliado por no ser un sumiso que deja que le pisoteen sus principios. El caso es que yo entré para cumplir 11 años por tres delitos de expropiación, o sea, atracos, y no paran de condenarme cada vez que se aproxima la fecha en la que termino las condenas, con la excusa de que he cometido delito de atentado a la autoridad cuando me apalean, estando esposado a la espalda. O cuando alguno de los carceleros se tuerce un pie o un dedo por dar tantos golpes, como ha sido el ultimo caso, por el que he sido condenado a 3 años mas de prision el pasado 25 de febrero. Me tienen encerrado en una mazmorra donde no puedo ver el cielo, donde no entra ni un rayo de sol y donde no hay nadie, ningun otro preso con el que poder hablar o salir al patio diminuto las dos horas diarias que me dejan salir.

Estaba enfermo de cáncer, pero, en lugar de excarcelarle “por razones humanitarias y de dignidad personal”, como dice el reglamento penitenciario, le tenían en la peor “modalidad de vida” posible en cárceles españolas, aislado en un departamento de “régimen especial”, tratado como un preso “extremadamente peligroso”, cuando lo que corría peligro era su vida; maltratado y presionado hasta el agobio, cuando necesitaba cuidados y un tratamiento médico que también se le negaba. Ahora dicen que ha muerto consumido por un incendio provocado por él mismo en la celda donde estaba encerrado. A los carceleros responsables no les da vergüenza manifestar que no le sacaron de la celda incendiada por miedo a que les pudiera agredir, así que le dejaron que se abrasara vivo. Eso dicen, pero hay indicios de que pudiera haber sido aún peor. Un compañero que estaba en comunicación personal con él nos describe, en el mismo comunicado en el que nos da la terrible noticia de su muerte, una serie de detalles sospechosos. ¿Cómo le ha matado la cárcel? ¿Le han asesinado los carceleros? ¿Le prendió fuego a la celda por desesperación y le dejaron morir por cobardía los “funcioanrios” responsables de su seguridad? Su muerte es, en todo caso, el resultado de su sometimiento sistemático a un tratamiento cruel, inhumano y degradante.

Muerte de Pedro Escudero Gallardo

Nuevamente un centro de exterminio vuelve a ganar la partida ante el ansia de libertad de un preso.

Ayer, miércoles 15 de mayo de 2019, a las 23h recibo una llamada desde un número de A Coruña (mal rollo). Me preguntan que si soy familiar del preso Pedro Escudero Gallardo, a lo que respondo que sí, que me considero su hermano político. Lo sentimos muchos, pero Pedro ha prendido fuego al colchón de su celda y ha muerto, no hemos podido sacarle a tiempo… ¿Qué?

Sobre las 13h del mismo miércoles me llamó un numero oculto, era Pedro, contento, había vuelto a Teixeiro, otra vez cerca de nosotros, de la gente que le queremos. Me inunda una alegría enorme, por fin vuelve a nosotros y podemos volver a visitarle. Además, me dice que, después de año y medio en aislamiento, seguirá unos días más allí, pero que vuelve al módulo 13, a primer grado. ¡Un avance enorme en su día a día!

Algo no encaja, está claro. ¿Cómo alguien que te llama contento por estar cerca de la gente que le quiere, 5 o 6 horas después se prende fuego en la celda? Pedro estaba a espera de un juicio como denunciante de una paliza que le había dado unos carceleros el 24 de Noviembre de 2018, los carceleros que estaban en ese momento de servicio, son los mismos que estaban cuando supuestamente, otro preso en aislamiento (como Pedro), se prendió fuego en su celda. Sospechoso.

Otro dato, teoría mía (aún sin confirmar), es que el preso que supuestamente prendió fuego a su celda antes de Pedro, es un chico árabe, que también estaba pendiente de un juicio por torturas y además, iba a ser llamado para testificar en el juicio de Pedro por la paliza recibida el 24 de Noviembre 2018.

 

La cárcel mata

Recién llegadxs de la concentación frente a la cárcel de Picassent en apoyo de lxs presxs en lucha y en conmemoración de la muerte de Luis Manuel Acdo Sáenz, víctima de abandono médico-sanitario en esa cárcel hace tres años, hacemos tertulia con Toñi, su madre, con otra socia de Familias Frente a la Crueldad Carcelaria como ella, nuestra compañera Lydia, y con Laura Delgado, abogada solidaria con las personas presas. Hablamos también con Carmen, madre de una persona diagnosticada de esquizofrenia, ininputable y, sin embargo, presa, maltratada y aislada en régimen de castigo, que le fue entregada muerta en enero, con huellas evidentes de violencia y supuestamente suicidada por ahorcamiento. Comentamos la inhumanidad de las cárceles y del sistema punitivo, la posibilidad de organizarsxe para defenderse frente a ella, la lucha por su dignidad de lxs presxs rebeldes y sus reivindicaciones; especialmente, con Laura, la de la indefensión jurídica que se relaciona directamente con todas las demás. Recordamos una y otra vez a nuestra hermana y compañera Pastora González.

Actividad en la calle Familias Frente a la Crueldad Carcelaria Huelga de Hambre Mayo de 2019 La cárcel mata Radio: Tokata Y Fuga

El pasado sábado, 11 de mayo, más de 50 personas procedentes de Valencia ciudad, de varios pueblos y comarcas del País Valencià (Albaida, Ontinyent, Alcoy, Cocentaina, L´Olleria, La Safor…), de Madrid, Toledo y otras ciudades, acudieron a la convocatoria de la familia de Luis Manuel Acedo Sáenz y de la asociación Familias Frente A la Crueldad Carcelaria a la que pertenecen, para concentrarse durante dos horas, conmemorando la muerte de Luis, hace tres años, enfermo de cáncer, abandonado sin diagnóstico ni tratamiento en uno de loa sucios patios de la prisión de Picassent, expulsado de sus talleres sin baja ni nada, maltratado y humillado por los carceleros y los médicos carceleros y excarcelado cuando ya no se podía hacer nada por ayudarle para que muriera en la calle, y también para apoyar la huelga de hambre que está n realizando desde el 1 de mayo lxs presxs en lucha, en defensa de una tabla de 14 reivindicaciones, que analizan una serie de situaciones de tortura, crueldad y tratos crueles inhumanos y degradantes, como la que sufrió Luis, y que se dan rutinariamente en las cárceles del Estado español. Como se puede ver en las fotos de arriba, se sostuvieron pancartas, se repartieon panfletos, de los que se pueden ver las dos caras un poco más abajo, se cantaron canciones, se corearon consignas y se gritaron una y otra vez a través de un megáfono las 14 reivindicaciones. Hubo comunicación con las personas presas que se asomaron a las ventanas y fraternidad con ellas y entre las participantes. En el Tokata Y Fuga de ese día, se puede escuchar la crónica y comentario de lo sucedido que hacen cuatro de las personas asistentes y la grabación en audio de unos minutos del ambiente que hubo.

Actividad en la calle Familias Frente a la Crueldad Carcelaria Huelga de Hambre Mayo de 2019 La cárcel mata

El compañero Peque, como el resto de lxs presxs en lucha participantes en la huelga de hambre colectiva iniciada el pasado 1º de mayo, se ha dirigido, explicándole sus reivindicaciones, además de a algunas otras instituciones internacionales, supuestas defensoras de los derechos humanos, al Comité para la Prevención de la Tortura (CPT) del Consejo de Europa, con sede en Estrasburgo, encargado de vigilar el cumplimiento del Convenio Europeo para la Prevención de la Tortura y de las Penas o Tratos Inhumanos o Degradantes, suscrito pero no cumplido por el Estado español.

Al Comité Europeo para la Prevención de la Tortura y de las Penas o Tratos Crueles, Inhumanos o Degradantes

José Ángel Martins Mendoza, interno en la cárcel de Córdoba del estado español, ante esa secretaría y como mejor proceda en derecho, digo:

Que mediante el presente escrito vengo a informarle de todas las torturas y abusos que sistemáticamente están sucediendo en todas las cárceles del Estado español.

Alegaciones

Primera.- Unas treinta personas repartidas por las distintas cárceles españolas, debido a los abusos de poder y muertes que se han producido y a otras que pueden producirse si alguna institución no lo impide, hemos decidido asambleariamente denunciar una serie de situaciones que atentan contra la dignidad y la vida de las personas presas. Para que no podamos denunciar y quejarnos ni ejercer nuestro derecho constitucional de expresión y asociación, empezaron a trasladarnos sistemáticamente y con muy cortos intervalos de tiempo de una prisión a otra, para silenciarnos y romper nuestro vínculo; se nos han intervenido toda clase de comunicaciones (orales, escritas y teéfonicas) y a muchxs de nosotrxs, solo por denunciar esas situacones pacíficamente, con ayunos, huelgas de hambre, patio o slencio, nos han alejado a miles de kilómetros de nuestras casas imponiéndonos un régimen cerrado. También han criminalizado a familares, amigxs, organizaciones pro derechos humanos u otras que no están de acuerdo con el sistema carcelario por el nulo cometido que tiene de reinsertar a las personas presas, sindicatos, grupos o personas que muestran su disconformidad con las torturas físicas o psicológicas que sufrimos las personas que aquí estamos encerradas

Segunda.- De primero, venimos denunciando la precariedad de los servicios médicos en prisión, donde verdaderamente son una utopía, al ser regidos por Instituciones Penitenciarias, y ejercidos por personal escogido a dedo y sometido a la autoridad carcelera, en cuya actividad priman criterios de seguridad, en lugar de por facultativos regidos por el sistema sanitario autonómico que ejercieran un verdadero y exahustivo control de las dolencias o patologías que podamos llegar a sufrir. Y la cosa es mucho peor en los módulos llamados de nocivos o de régimen especial, para presxs de “extrema peligrosidad”, donde lo único que te van a dar seguro, sin ninguna valoración médica, son opiáceos o barbitúricos. Cada dos semanas, pasan por tu celda, o te miran por una trampilla del patio por donde nos suministran el café que hemos comprado, durante los dos minutos que tardan en apuntar qué clase de psicotrópicos quieres y de qué color . No es una consulta médica, sino que el juramento hipocrático se lo saltan todos los días, puesto que en una galería con diez internos, a las 8 de la mañana, se oye todo y, en vez de llevarnos a un lugar adecuado donde se respete al menos la intimidad del paciente, el médico va pasando un minuto por cada celda, oyéndose en toda la galería absolutamente todo lo que le cuentas y lo que te receta.

Tercera.- Existen, por otro lado, cientos de presxs que sufeen enfermedades incurables, como cáncer o VIH-SIDA, y no se les aplican los artículos 104.4 Y 196 del reglamento penitenciario, como está sucediendo con lxs siguientes compañerxs: Carmen Badía Lachos, Francisco Chamorro Jiménez, Belén Vázquez Campillo, Antonio Nieto Galindo, Pedro Escudero Gallardo, Manuel Aango Riego, María José Baños Andújar, Manuel Pérez Martínez, Ibon iparraguirre, Kepa Arronategui, Gorka Fraile, Txus Martín, Jopseba Borde… Por lo que exigimos su excarcelación inmediata, para que, al menos, puedan morir dignamente, al lado de su familia y no entre los fríos muros de las prisiones.

Cuarta.- Lo que llaman reinserción no es más que un tópico vacío, pues en las cárceles españolas el dinero que manda la UE para cursillos o programas de tratamiento individualizado se pierde en la secretaría general de instituciones penitenciarias y el poco que llega a las prisiones se lo acaban de repartir directorxs y administradorxs. Se llegan a realizar cursillos de cuatro a veintiún días, todo puro marketing. Y en los trabajos remunerados, por los que tendrían que pagar el salario mínimo interprofesional, que ahora mismo está en 900 euros, los que realmente se pagan ni se asoman a ello, pues van desde los 80 a los 200 euros mensuales, por trabajos monótonos donde los trabajadores son como autómatas que no se levantan ni 10 minutos para descansar, en jornadas de hasta 10 horas. Mucho más parecido a un trabajo forzado que a un trabajo remunerado.

Quinta.- Muchxs internxs sufrimos el régimen llamado FIES, ilegalizado por el tribunal supremo por considerarlo degradante y vejatorio, y más aún para lxs internxs que nos encontramos en régimen cerrado y en “modalidad de vida en departamentos especiales”, donde nos tiramos 21 horas al día encerrados en las celdas, sin ninguna clase de actividad. En mi caso, estoy en régimen especial, pero me tienen en una cárcel donde no existen instalaciones adecuadas, saliendo al patio, las tres horas diarias que se me permite, completamente solo, Pero a lxs internxs que cumplen condena en departamentos de segundo grado y están en FIES, se les prohíbe salir del módulo a la escuela, a talleres o para desempeñar cualquier destino remunerado fuera de él, del módulo está prohibido salir para cualquier cosa. Los cacheos y roturas de objetos personales en las celdas donde vivimos son el pan de cada día y los cambios de celda llegan a ser mensuales. A consecuencia de estos sucesos y agravios, esperando el día que van a volver a romperte la celda, nuestro estado psicológico casi deriva en na esquizofrenia. Debido a ello, muchxs internxs que sufren el régimen FIES y a la vez el régimen especial del artículo 91.3 ya ni salen al patio, pasando meses e incluso años sin salir de la celda. Debido a ello, muchxs no paran de cortarse el cuerpo con cuchillas, intentando a menudo suicidarse al no resistir un régimen de vida tan severo. Acerca de lo cual la LOGP dice en uno de sus artículos que este régimen de vida tan severo y restrictivo que puede ocasionar graves traumas en quienes lo sufrimos debe ser lo más suave y con el menor tiempo de duración que sea posible. Pero no se cumple.

Sexta.- Otro punto de nuestras demandas es que las condenas nos sean limitadas a un tiempo máximo de 20 años, que ya son una vida. En cambio, las condenas que podemos ir acumulando a lo largo de ese tiempo ‒por ejemplo, por incidentes con los guardias o, si logramos fugarnos, nos vuelven a coger y nos acusan de algunos delitos más‒ no son refundidas con esos 20 años, con lo cual podemos encontrarnos con varios bloques de condena entre los que no haya “conexidad” y que, en bastantes casos, pueden llegar a superar con creces los 40 años. Toda una vida, y sin ninguna preparación para las salida en libertad ni oportunidad de reinserción cuando llega,puesto que los equipos de tratamiento, educadorxs, aistentxs, juristas, subdirectorxs, directorxs… no trabajan con nosotrxs en ningún tipo de “rehabilitación”, aunque lxs internxs lo soliciten. En la cárcel, o eres unx corderitx manipulable, perdiendo toda la dignidad que unx ser humanx posee o pagas esas condenas tan descontroladas hasta el último día. Parece que las oposiciones que realizan los carcelerxs solo son para saber manejar la porra, esposas, escudos, gas pimienta y conocer puntos vitales para poder hacerte el mayor daño posible sin dejar marcas. De hecho, han aparecido muchxs internxs muertxs, en principio, por causas naturales y, cuando sus familaires pagaron una segunda autopsia, sus cuerpos sufrían contusiones, roturas y machacamientos internos, a causa de… ustedes deben de ser quienes investiguen estos casos.

Sexta.- En el año 1995, en el que el Estado espñol se promulgó un nuevo código penal, supuestamente má moderno y progresista, con penas no tan severas como en el anterior, el de la dictadura. Totalmente engañoso, pues decían que al cumplir un tercio de la condena tendrías permisos y a los dos tercios libertad condicional. Grave error el de quien confiara en los supestos beneficios del nuevo código penal, puesto que está comprobado que todo fue una gran farsa: se nos prometía una reducción de condena de cuatro meses por año y, al final, ni fue así ni parecido; sí que pusieron un sistema de puntos que nos dijeron se podrían canjear por reducciones de pena, pero, al final, solo pueden canjearse por llamadas telefónicas o vis a vis especiales. Nosotrxs exigimos que se nos vuelva a aplicar el viejo código del 73 y nos vuelvan a dar las redenciones ordinarias y extraordianarias, puesto que todo ha sido un gran engaño y la aplicación del nuevo código ‒que ha sido reformado en más de treinta ocasiones, la mayoría de ellas para endurecer aún más las penas‒ no ha hecho más que perjudicarnos. Aquí los únicos que disfrutan de permisos y libertades condicionales son los banqeros, violadores, pederastas, la realeza y políticos corruptos que desvalijan las arcas del estado. A lxs presxs que han nacido en barrios obreros y marginales y, a falta de mejores alternativas, han realizado pequeños robos y hurtos o han trapicheado al por menor para comprar la dosis diaria de droga, ya les tratan como irrecuperables, les meten en el tratmiento con metadona y les tiran en los módulos, sin ninguna clase de apoyo psiclóco ni de garantía de recuperación y, además, les hinchan a pastillas. A caua de llo, muchxs internxs, al acab d elos meses, aparecen muertxs por sobredosis como las, que se sepa, más de 70 personas que han muerto en las cárceles en lo que va de año,muchas de ellas por sobredosis, otras por supuesto “suicido” y otras por enfermedad grave, sin que se haya pensado siquiera en excarcelarles como pide la ley.

Octava.- Desde 2015, también se ha implantado en el Estado español algo llamado “prisión permanente revisable”, o sea, cadena perpetua decorada con otro nombre para disimular que entra en contradicción con la constitución española de 1978. Solicitamos la derogación de esta ley, anticonstitucional, por mucho que quieran embellecer su nombre los diputados de derecha o extrema derecha. Condenas de 20, 25, 30 y 40 años son ya, de por sí, cadenas perpetuas sin lazos para regalo.

Novena.- A causa de todas las anomalías que estamos sufriendo lxs presxs del estado totalitario español le comunico que el próximo día 1 de mayo vovlveremeos a reivindicar nuestros derechos costitucionales con una nueva huelga de hambre que puede tener una duración de 7 a 30 días y que, en caso de que no se tengan en consideración nuestras reivindicaciones, estaremos dispuestxs a acudir a acualquier secretaría pro derechos humanos con más huelgas de hambre, incluso indefinidas, hasta que nustrxs compñerxs presxs enfermxs no sean puestxs en libertad y que pase lo mismo con lxs que ya hayan cumplido veinte años íntegros. Solo solicitamos nuestros derechos como seres humanxs, no ningún beneficio.

En Córdoba, a 1 de mayo de 2019

Huelga de Hambre Mayo de 2019 Presxs en lucha