Categoría: <span>Actividad en la calle</span>

“El 31 de enero se cumplirán 8 años de la muerte y desaparición de mi hermano. El 28 de enero lo estaremos recordando como cada día, luchando y exigiendo nuestro derecho a saber toda la verdad”. Así, Vanesa Orieta –hermana de Luciano Arruga–, nos convoca a esta jornada contra la masacre que perpetran las políticas represivas del estado, sin pausa, contra los pibes pobres y rebeldes. Las gestiones constitucionales se fueron superando a medida que asumían sus mandatos. Así, la cantidad de chicos asesinados en las calles o que sucumbieron bajo la tortura en comisarías y cárceles superan la espeluznante cifra de 5000 desde 1983 a la fecha. Al presentar el Archivo de Casos 2016, en noviembre pasado, la titular de Correpi María del Carmen Verdú, afirmó que “en casi un año de gestión, el gobierno de Cambiemos superó a sus antecesores. Nunca hubo una brecha tan corta como esta, de un muerto cada 25 horas”. Por otra parte, esta plutocracia al mando del despojo popular, impulsa con el presidente Macri y la ministra de Seguridad Patricia Bullrich Pueyrredón a la cabeza, la baja de la imputabilidad de lxs jóvenes y la llamada “Ley Sepultura” que arrasa los derechos de lxs privados de libertad. Se trata, contundentemente, de una política de aniquilamiento de los más vulnerables e impunidad para sus matadores. Sobran las razones para estar junto a Familiares y Amigos de Luciano Arruga, el próximo 28, en la lucha y en la calle. Que así sea.

Oscar Castelnovo

Agencia Para La Libertad

CRONOLOGÍA ALREDEDOR DEL ASESINATO DE LUCIANO ARRUGA

El 31 de enero de 2009 a la noche, Luciano Nahuel Arruga salió de su casa en el Barrio 12 de Octubre, en el partido bonaerense de Lomas del Mirador con tan sólo $1,50 para ir a un cyber cercano. El adolescente de 16 años nunca regresó.

Pasaron cinco años y ocho meses hasta que se encontró el cuerpo del joven, enterrado en el cementerio de la Chacarita como NN (cadáver sin identificar). Según documentos oficiales, murió en la madrugada del 1 de febrero, en un accidente de tránsito.

Durante todos estos años, la familia de Arruga acudió a todos los canales formales para descubrir qué fue lo que ocurrió con el adolescente, seguros de que habría sido víctima de la violencia institucional por parte de policías de la Bonaerense.

Actividad en la calle Internacional Sociedad-cárcel

El pasado 14 de enero se realizó un año más, y van 17, la ya tradicional marcha a la prisión de Teixeiro, donde compañeres llegades de toda Galicia e incluso de otras partes del Estado nos dimos cita de nuevo para gritar contra las cárceles y transmitir nuestra solidaridad con las personas allí encerradas, en una de las cárceles tristemente famosas por sus inhumanas condiciones y por ser el triste e ignominioso lugar donde tantas personas presas, entre ellas el compañero Xosé Tarrío, vieron acabar sus días.

La marcha arrancó desde el habitual lugar de reunión con un poco de retraso, causado por nuestros siempre fieles amigos de la Guardia Civil que, como todos los años, tampoco quisieron faltar a la cita, parando uno por uno cuantos vehículos vieron acercarse y registrando el interior mientras los agentes del GRS (Grupos Rurales de Seguridad, élite picoleta) nos observaban encapuchados y con metralletas (no pasa nada, entendemos que lleven armamento de tal calibre como rifles de asalto, es por seguridad, no vaya ser que un reducido grupo de activistas decidiéramos asaltar el talego armades sólo con pancartas y banderas). También intentaron confiscar la pancarta, ya que según ellos, el lema de esta, “Abajo los muros de las prisiones · Las cárceles son centros de exterminio”, era “apoloxía” (de qué no nos lo quisieron decir, a lo mejor era apología de la apología). Al final, los beneméritos cedieron y dejaron la pancarta donde estaba, no sin antes advertir que darían parte en la subdelegación.

Tras este lamentable incidente, finalmente pudimos comenzar. La marcha se desarrolló normalmente, con una afluencia de gente ligeramente menor a otros años pero igualmente llena con las voluntades combativas de alrededor de 60-70 personas que llenaron con sus gritos, pancartas y silbidos la podrida atmósfera de represión y soledad que cubre la cárcel de Teixeiro. Tras un largo rato gritando e intentando hacernos ver y escuchar por las personas presas, decidimos que era hora de regresar a los vehículos para comer algo en algún sitio y dirigirnos, algunas, a Coruña, donde esperaba otra convocatoria en la plaza del Obelisco, a las 17:00 de la tarde.

Actividad en la calle


localanarquistamotin.noblogs.org

A continuación traducimos de la Directa un artículo que informa de manera bastante completa sobre la situación.

Arranca el juicio contra dos anarquistas acusadas de asaltar un banco en Alemania

El jueves 23, de febrero, se abrirá en Aachen la vista oral contra las activistas detenidas en Barcelona y el grupo de apoyo ha convocado una manifestación para exigir su libertad este sábado al mediodía en la villa de Gracia

El pasado 13 de abril los Mossos lanzaban una operación policial  contra el movimiento libertario en la ciudad de Barcelona. Una vez más, lo hicieron de la mano de la Audiencia Nacional (AN) española, con la que la policía catalana ya se había asociado en al menos tres ocasiones en un año y medio para actuar contra el anarquismo: desde la irrupción en el centro social okupado Kasa de la Muntanya el 16 de diciembre de 2014, pasando por la Operación Piñata el 30 de marzo de 2015, hasta la segunda parte de la Operación Pandora consumada en octubre de 2015.

En aquella ocasión, un numeroso contingente de la Brigada Móvil de los Mossos aprovechó la cobertura judicial del alto tribunal para irrumpir de madrugada en el histórico Centro Social Okupado Blokes Fantasma del barrio de la Salud, donde los agentes derribaron la puerta, causaron desperfectos en el mobiliario y retuvieron en su interior durante doce horas la veintena de vecinas que viven. Paralelamente, la policía también registró dos domicilios particulares, uno en la villa de Gracia y el otro en el barrio del Carmel, vivienda donde fue detenida una mujer de 35 años.

Actividad en la calle Sociedad-cárcel

CARTA DE LEONARD PELTIER DESDE LA CÁRCEL

Coleman, Florida, 24 de Noviembre, 2016

Saludos familia,

Aquí estamos otra vez. Esta vez es el año 2016. Han sido más de 41 años desde que yo caminé libre por última vez y pude ver el sol amanecer y ponerse y sentir la tierra bajo mis pies. Sé que ha habido más cambios de los que puedo imaginar allí fuera.

Pero sí se que están librando una lucha sobre si este país progresará hacia un modo de vida más sostenible. Esto es algo que queríamos ver en los años setenta.

Observo los acontecimientos en Standing Rock con orgullo y pena. Orgullo porque nuestro pueblo y sus aliados se levantan y ponen sus vidas en juego para las generaciones venideras, no porque quieren pero porque tienen que hacerlo. Es correcto que se levantan de manera pacífica.   Es la concurrencia más grande de nuestro pueblo en la historia y nos ha conectado más que nunca. Necesitamos apoyarnos mientras abrimos camino en estos tiempos.

El agua ES vida y no podemos dejar este asunto para que nuestros hijos y nietos tengan que solucionarlo cuando las cosas estén mucho peor para el mundo natural de lo que están ahora. Y la Madre Tierra ya esta luchando.

Y siento pena por los protectores del agua en Standing Rock porque estos últimos días ha traído una respuesta mucho más dura por parte de los agencias de la ley y nuestra gente están sufriendo.

Al menos, finalmente están consiguiendo atención de los medios nacionales.

MI HOGAR ESTÁ EN NORTH DAKOTA. EL PUEBLO DE STANDING ROCK ES MI PUEBLO. SITTING BULL YACE EN SU TUMBA ALLÍ EN FORT YATES. MI CASA EN TURTLE MOUNTAIN ESTÁ SOLAMENTE UNAS POCAS HORAS AL NORTE DE STANDING ROCK, JUSTO AL SUR DE MANITOBA, CANADÁ.

No he visto mi casa desde que era niño, pero todavía mantengo la esperanza de volver allí para el tiempo que me pueda quedar. Es la tierra de mi padre y me gustaría poder vivir allí otra vez. Y morir allí.

Tengo un sentimiento diferente este año. La ultima vez que me sentí así fue hace 16 años, la última vez que tuve una verdadera oportunidad para la libertad. Es un sentimiento inquietante. Desconcertante. Es duro permitir que la esperanza vuelve a entrar de puntillas en mi corazón y espíritu aquí en estos edificios fríos de piedra y acero.

Por un lado, tener esperanza es un sentimiento alegre y maravilloso, pero el lado malo para mi puede ser cruel y amargo. Pero hoy elegiré esperanza.

Pido a Dios que todos disfrutéis de buena Salud y buenos sentimientos y os doy las gracias desde el fondo de mi corazón por todo lo que habéis hecho y continuáis haciendo por mi y nuestra Madre Tierra.

Por favor mantenerme en sus plegarias y pensamientos mientras estos últimos días de 2016 van deslizando.

Les envío mi amor y respeto para todos los que han unido en el nombre de la madre tierra y nuestros generaciones por nacer. Estoy allí con vosotros en espíritu.

Doksha.

En el Espíritu de Caballo Loco.

Leonard Peltier

 

Más información: Comité Solidaritat amb Leonard Peltier

Actividad en la calle Internacional Presxs "políticxs"

¡Llamada a la solidaridad!

Las compañeras anarquistas acusadas de participar en una expropiación a una sucursal bancaria en Aachen en noviembre de 2014 siguen encarceladas en Alemania a espera del comienzo de juicio el 23 de enero de 2017. La compañera holandesa, procesada también por expropiaciones a sucursales bancarias en el mismo territorio, se encuentra en libertad a día de hoy, aunque la fiscalía ha presentado un recurso tras su absolución. (+ info: https://solidaritatrebel.noblogs.org/informacio-sobre-el-cas/)

Desde Solidaritat Rebel queremos que sientan la solidaridad traspasar fronteras, barrotes y muros, y enviarles toda nuestra fuerza y complicidad.

Proponemos desenmascarar y señalar tres actores importantes en el secuestro de nuestras compañeras.

1) La acusación: Pax Bank y sus socios.

Las sucursales bancarias donde se perpretaron las expropiaciones pertenecen a las entidades Pax Bank y Aachener Bank. El Pax Bank es un banco ligado, desde que la fundaran sacerdotes en Colonia en la Primera Guerra Mundial, a la Iglesia Católica y recientemente vinculada al mercado de armas. Mientras predican humildad, ética y moral, se llenan los bolsillos vendiendo armas en guerras por las que luego piden oraciones. Una muestra más de la alianza indisoluble entre Iglesia y Capital. (+ info aqui)

2) Los cómplices y siervos del Estado: colaboración entre Estados y sus cuerpos policiales.

Desde la KriminalPolizei y la Oficina Estatal de Investigación Criminal (LKA) de Alemania salieron órdenes de recopilación de información hacia las policías de otros Estados: por ejemplo, fueron los Mossos d’Esquadra quienes recopilaron datos para la identificación y localización de nuestras amigas. Más allá de eso, la Europol emitió la orden de búsqueda y captura que concluyó con la extraditación a prisiones alemanas de nuestras amigas (traídas desde Bulgaria y Karcelona). Las fronteras, una vez más, son sólo reales para las pobres, las rebeldes, las migrantes…; nunca para el rico, las fuerzas represivas o para el capital.

3) Tecnología de control social y represión: nuevas (y no tan nuevas) técnicas.

Una de las pruebas fundamentales para la acusación ha sido la muestra de ADN recogida por los Mossos d’Esquadra sin conocimiento de las acusadas. Otra de las pruebas fue el estudio biométrico extraído de las imágenes grabadas desde las cámaras de las sucursales y sus alrededores: forma de la cabeza, de la mandíbula, de caminar… Toda esa información extraída de las grabaciones que acumulan día tras día cuando paseamos por nuestras videovigiladas calles.

Todo esto sin dejar de lado nuestro odio y rechazo a las cárceles como centros de castigo a la disidencia, nuestro odio a los medios de comunicación como generadores de realidad en complicidad con el Poder, Poder que se personifica en partidos políticos, bancos, prensa burguesa, Iglesia y demás aliados del Estado y el Capital. Continuar la lucha es la mejor manera de no permitir que quiebren nuestras ideas ni nuestras prácticas rebeldes, a pesar de cada golpe represivo.

No caeremos en sus juegos de inocente o culpable, no nos importa. No son víctimas, son luchadoras, y en días como el próximo 23 de enero cuando empieza el juicio, nos reafirmamos una vez más, rechazando esas categorías y tejiendo lazos de solidaridad y rebeldía. Por ello, animamos a todas a solidarizarse con ellas el sábado 21 de enero en las calles de vuestros pueblos, barrios, ciudades o aldeas para que se visibilice el caso que tiene a nuestras compañeras secuestradas. (+material: https://solidaritatrebel.noblogs.org/material-de-difusio/)

Mantendremos el blog actualizado con la información que vayamos obteniendo de los enemigos de nuestras compañeras que también son los nuestros.

LAS ANARQUISTAS PRESAS EN ALEMANIA NO ESTÁN SOLAS.
LAS QUEREMOS LIBRES.
LAS QUEREMOS CERCA.

Solidaritat rebel

Actividad en la calle Sociedad-cárcel

Sábado 14 de Enero:

12h de la mañana: Caminata a la cárcel de Teixeiro (salida desde la gasolinera del polígono de Teixeiro (N-634, Km 63).

17h: Concentración contra las prisiones en el Obelisco de A Coruña.

21h: Cenador y concierto de Folkólikos en el C.S.O. La Insumisa de la Coruña (Avda. Metrosidero frente a la puerta del Cuartel de Atochas).

Estamos contra la existencia de las prisiones, manera de tortura institucionalizada en este sistema político. Rechazamos una sociedad que las precisa y defiende, buscando en la opresión la solución a los problemas, pretendiendo obediencia ciega a la normas de convivencia hipócritas y desiguales. El aislamiento, la tortura y el silencio a  que las personas presas son sometidas, nunca podrá ser una manera de reinserción, sino una muestra más de que vivimos en un sistema basado en la jerarquía y la desigualdad.

¡Así que ya sabéis, amiguiñxs antirrepresivxs, el catorce de enero todxs a Teixeiro!

Fuente: abordaxe.wordpress.com

Actividad en la calle

Hablamos con gente de Madrid, Asturias y Barcelona que ha participado en las marchas anticarcelarias organizadas para la despedida de año. Dialogamos sobre la función de esas situaciones y las posibilidades de que el interés demostrado por alguna gente nutra de algún modo una lucha anticarcelaria real. Daniel Pont nos presenta el documental en que han estado y están trabajando algunos participantes en la Coordinadora de Presos En Lucha de los años 70: «COPEL: una historia de rebeldía y dignidad». Nos cuenta como se ha ido desarrollando y sus expectativas e intenciones ahora que está a punto de terminarse.

Actividad en la calle Radio: Tokata Y Fuga

En los últimos tiempos visibilizamos un cambio de paradigma represivo por parte del Estado, es decir, cambian las estrategias de control y represión para favorecer el perfeccionamiento del mismo, una represión que es inherente al orden institucional del capitalismo y la democracia representativa tal y como los conocemos y a sus instituciones autoritarias y que más allá de los/as represaliados/as en el golpe, afecta a la sociedad en su conjunto. Se renueva el concepto de terrorismo para deslegitimar cualquier disidencia política que se salga de la norma o de los patrones democráticos. Se apunta ahora a otro sujeto como enemigo/a interno/a, dado que ya no se puede seguir señalando a objetivos obsoletos como cabezas de turco. Presenciamos el nacimiento de una nueva etapa en la que la diana de la represión ya no serán tanto los hechos concretos sino las relaciones o la intencionalidad. Donde lo que se atacará son las ideas que no comulguen con el status quo. Si el estado aprende, se perfecciona, también nosotros/as tenemos la responsabilidad de hacerlo.

Cabo de Guía. Consejos prácticos para afrontar la represión

Actividad en la calle Sociedad-cárcel

MANIFIESTO

Consideramos la prisión un lugar donde se encierra a quienes molestan al sistema y a la sociedad. Un lugar donde la venganza y el castigo son el principal cometido; vemos cómo la cárcel está normalizada, cómo no existe cuestionamiento sobre lo que significa; vemos cómo se justifica, cómo se alimenta, cómo buscamos el castigo al que nos incitan ante problemas a los que no nos sabemos enfrentar; también vemos como la prisión se llena de gente pobre, de personas migrantes, sin recursos, procedentes de barrios marginales, diagnosticadas por dolencias psíquicas; de personas desobedientes ante un sistema que oprime y reprime.

Las cárceles son reflejo de la sociedad, de una sociedad machista, homófoba, racista, especista, fascista, clasista, etc., y, por lo tanto, es un lugar donde se perpetúan todas estas estructuras de dominación. Sin embargo, y precisamente por eso, aunque la cárcel es reflejo de esta sociedad, lo que nos encontramos, principalmente, es un sector muy concreto de ella dentro de las rejas: personas con menos recursos, en situaciones de mayor vulnerabilidad, más estigmatizadas.

Las prisiones se presentan hoy en día como la solución a nuestros problemas. Los Juzgados, la Policía o las Cárceles se han hecho frecuentes ante conflictos cotidianos. Cada vez se recurre más a estas figuras como respuestas fáciles a problemas complejos y profundos. Cuestiones como el maltrato animal, disputas vecinales, agresiones sexuales, agresiones racistas, machistas están siendo abordadas por estas instituciones, muy alejadas de nuestra realidad y de nuestras verdaderas necesidades. Vemos el interés del sistema judicial carcelario, la policía y otras figuras de autoridad en hacerse un hueco en el cotidiano social. Por un lado, han conseguido normalizar su presencia e instaurar todo un entramado que delega la resolución de los conflictos a las autoridades, inhabilitando o, incluso, prohibiendo toda iniciativa independiente para afrontarlo.. Y por otro, implantando sus soluciones que, en todo caso, son parciales y que no atienden a la complejidad de los conflictos estructurales, aquellos de los que la propia Institución es responsable.

A nosotras estos problemas nos preocupan y muchos de estos conflictos forman parte de nuestros miedos diarios y, precisamente por eso, vemos importante tener una perspectiva global y ver qué es lo que genera dicho problema. Por consiguiente, también nos preocupa que las instituciones se apoderen de ellos y que pongan el foco en una parte del conflicto que desvía la atención de la raíz del problema en función de sus intereses. Para nosotras, es el reparto interesado y desigual de los recursos, la estructura patriarcal, racista, clasista, elitista, capitalista, especista, capacitista, etc., lo que hay que combatir y erradicar. Porque el problema no es que haya personas que roben sino que la pobreza te lleve a ello. Los problemas no se acaban por encerrar a quienes los personifican, los problemas se acaban derribando las estructuras de opresión que los generan y fomentan.

Entendemos que, a veces, las situaciones son difíciles de afrontar: emociones de rabia y frustración pueden llevar a querer castigar a la persona que nos hiere y, con esto, recurrir a los juzgados e incluso a las prisiones. Es de esperar que esto suceda, ya que en conflictos complejos estamos, muchas veces, desprovistas de herramientas para abordarlos nosotras mismas, entre otras cosas porque lo que origina gran parte de éstos son dinámicas sociales que difícilmente pueden afrontarse de manera individual.

A esto se le suma el fin mismo del sistema judicial que es asegurar los privilegios de unos pocos poderosos y mantener el reparto desigual de los recursos. Ya que los delitos más frecuentes son contra la propiedad privada (robos) y contra la salud pública (drogas), los cuales llevan, mayoritariamente, al encierro a personas sin recursos y con situaciones socio-económicas precarias. Por lo que normalizar, justificar y perpetuar esta institución, favorece las desigualdades y mantiene la estructura social sin cambiarla.

Por lo tanto, la cárcel es una respuesta inmediatista al miedo generado por unos conflictos resultantes de un sistema que oprime y perjudica a las más desfavorecidas.

Pero nosotras queremos ir al origen de lo que nos oprime, y por eso no aceptamos utilizar las estrategias que nos ofrecen para fortalecerse: por eso la cárcel nunca será una opción para nosotras.

Por todo esto el día 31 de Diciembre tendrá lugar una marcha a la cárcel de Navalcarnero.

Más información: marcha31diciembremadrid.wordpress.com

Actividad en la calle

Actividad en la calle