Tokata | Boletín de difusión, debate y lucha social Entradas

José Antúnez Becerra, fue ingresado en el Hospital de Tarrasa el pasado lunes 16 por la tarde, tras haber tenido varios desvanecimientos.

Había renunciado a los Servicios Médicos del CP Brians 2, por no sentirse seguro, ya que la semana anterior, tal como os informé, llegó a estar a 23 de azúcar , y sin pedirle consentimiento ni explicarle lo que le inyectaban, le inyectaron un liquido que queremos creer que fue glucosa.

El resto de la semana estuvo muy nervioso, se sentía muy raro y la verdad que cuando llamaba no era ni la voz, ni era José Antúnez, tal como informé el viernes 13 a sus 22 días de huelga.

El lunes 16 tras haber renunciado al equipo médico y estando a 36 de azúcar, lo trasladaron al hospital de Tarrasa, donde le hicieron las pertinentes pruebas, pero no os puedo informar del resultado, ya que no le han facilitado su informe.

Ayer martes 17 de Febrero 2015, tras pedir el alta, lo regresaron al CP Brians 2 de nuevo, no sin antes, hacerle el compromiso de tomar agua con azúcar o de lo contrario, lo ingresarían de nuevo.

A la llamada de hoy a las 17:15 horas, la voz de José Antúnez es casi normal, el estado de ánimo se le oye fuerte y firme, pero dice que está algo agotado, que después de casi 24 horas de haber regresado al Centro, nadie le ha dicho nada de nada y que hoy no le han hecho ningún control, supongo que la razón es por haber renunciado a los servicios médicos.

¿A partir de ahora, que pasara con la salud de Antúnez? ¿Se dignaran por parte de la Institución a solucionar lo que ha provocado la huelga de hambre de Antúnez? ¿Alguna persona se hará cargo de las consecuencias que cause dicha huelga de hambre a su salud? No olvidemos que José Antúnez Becerra, está ya en sus 27 días en ayuno total, que le llevó a empezar dicha huelga EL INCUMPLIMIENTO DE LA JUNTA DE TRATAMIENTO DEL CP BRIANS 2 Y LA INSTITUCION, impidiendo que Antúnez realice los dos cursos que era lo que se firmó en el PIT en Abril 2014 , que al no ser ni propuesto para empezar, la Jueza de Vigilancia no puede aprobar los permisos de salida (¿?), cuando José Antúnez Becerra está ya en su mitad de condena y si ya hubiera realizado los dos cursos EXIGIDOS Y QUE SEGÚN SE DICEN SON VOLUNTARIOS, PERO IMPRESCINDIBLES PARA SALIR, tendría la puerta abierta para pisar la calle, ver luz en su futuro y poder disfrutar de su familia adoptiva, amigos y DE SU LIBERTAD que es DERECHO de todo ser humano.

Por otra parte, estamos a la espera de la resolución de la queja que la abogada de José Antúnez ha interpuesto ante La Audiencia Provincial de Barcelona, que le condenó por el Motín de Cuatro Camins en el 2004 por el INCUMPLIMIENTO DEL PIT POR PARTE DE LA JUNTA DE TRATAMIENTO DEL CP BRIANS 2.

Tiro las pelotas al tejado de la persona que corresponde: QUEREMOS A JOSÉ ANTÚNEZ BECERRA VIVO, SANO Y DISFRUTANDO EN PRINCIPIO DE SUS PERMISOS MIENTRAS SE RESUELVE SU LIBERTAD, YA QUE LE CORRESPONDE, AL IGUAL QUE LE CORRESPONDE AL CP BRIANS 2, A LA INSTITUCION VELAR POR LA SALUD Y BIENESTAR DE JOSÉ ANTÚNEZ BECERRA Y DEMÁS PRESOS, POR ESTAR BAJO SU TUTELA Y RESPONSABILIDAD.

A horas de hoy, poco mas os puedo decir, solo agradeceros por parte de José Antúnez Becerra, de su familia y amigos, todo el apoyo, cariño, tiempo y trabajo que le estáis dedicando a su persona y a su lucha.

JOSÉ ANTÚNEZ BECERRA, LO QUEREMOS VIVO, SANO Y LIBRE.

LA LUCHA DE JOSÉ ANTÚNEZ BECERRA, ES LA LUCHA DE TODXS.

BASTA YA DE TORTURAS EN LAS CARCELES.

LOS RICOS NUNCAN ENTRAN, LOS POBRE NUNCA SALEN.

TODOS SOMOS IGUAL ANTE LA LEY, SE LLAME IÑAKI O JOSÉ.

Conxi

José Antúnez

Zuera, 09 – 02 – 15

Salud a lxs compas del Tokata y a todxs lxs represaliadxs en las cárceles por mantener su dignidad en una búsqueda  de justicia que puede y de hecho te cuesta la vida!

Hay un nuevo aliento desde afuera, mantener el apoyo legal, y en lo posible personal. Lxs C=T están por la labor y otrxs.

Echan de menos voces como las de Gabriel, de Claudio, Mingorance… pero estos compañeros se han manifestado ya otras veces, en la perseverancia del apoyo exterior y el apoyo que podamos darles a sus proposiciones (de quejas, denuncias, ayunos…).

Para mí hoy es difícil hablar, me quedan meses, pero lxs mixs y la Injusticia seguirán aquí dentro. Hoy no vamos a derribar las cárceles, pero sin nosotrxs, nuestro ejemplo, no caerán jamás.

Nuevas muertes en diferentes morideros-prisión, mes a mes, día a día. No, claro, el estado no es responsable… Así que ánimo, rebeldes y libertarios.

Concisamente pedir disculpas por mis quizás exaltadas palabras en torno a la propuesta de los amigos de la asociación ex-COPEL. Vale, comprendo y legitimo de todos los modos vuestra reivindicación e intento de lucha. Ojalá lxs compas ácratas puedan echaros una mano en lo legal, pero vieja frase: «La libertad no se mendiga, se conquista».

Por último, rogaros un favor. Urge difundáis que la compañera Noelia Cotelo Riveiro tiene la correspondencia intervenida en Ávila por peligrosidad y vinculaciones anarquistas.

(…)

Bueno, colegas y compañerxs, sed fuertes.

Mis mejores deseos de Salud y Libertad para todxs. La anarquía será la libertad.

José Mª Pirla Oliván
(Miembro de COLAPSO)

Desde dentro

Según comunicaba ayer Conxi, en nombre de la familia adoptiva de Antúnez, el lunes 16 de enero el compañero, que alcanza con hoy los 27 días de ayuno reivindicativo, «fue trasladado al hospital  para realizarle pruebas y control, sabemos que está más tranquilo y controlado, pero el tiempo marca cuenta atrás, no se ha hecho nada ni ha habido intención por parte de la institución de hacerlo, por lo que es una muerte anunciada por permitir la cadena perpetua encubierta por venganza, rencor por ser José Antúnez Becerra un preso del franquismo, perteneciente de la COPEL , encontrarse en el motín de Cuatro Camins, defender y denunciar las irregularidades que se cometen en los centros penitenciarios… Por ser José Antúnez Becerra lo prefieren muerto a libre y nosotros lo queremos vivo y libre». El colectivo de apoyo a personas presas Clivella ha difundido el siguiente comunicado:

Solidaridad con el preso en huelga de hambre José Antúnez Becerra

Desde Clivella, colectivo anticarcelario de apoyo a las personas presas, queremos hacer un llamamiento urgente a la solidaridad con el preso en lucha José Antúnez, y denunciar públicamente la situación de discriminación que padece, acumulando cerca de 40 años de cumplimiento de penas en las cárceles del estado, bajo la imposición de una cadena perpetua encubierta, aun no estando ésta –al menos hasta ahora– amparada por la ley.

Antúnez lleva en huelga de hambre des del 23 de enero y su estado de salud es grave. Actualmente se encuentra en el hospital penitenciario de Terrassa. Ha perdido más de 15 Kg y está muy bajo de glucosa. Él quiere llevar su lucha adelante y que su voz sea escuchada. Por eso se hace un llamamiento urgente para presionar a instituciones penitenciarias y a la dirección de la cárcel de Brians 2 para que revisen el caso de José Antúnez Becerra.

José Antúnez fue miembro de COPEL, (Coordinadora de Presos En Lucha), agrupación muy activa durante los años 70 y 80 que llevó a cabo diversas reivindicaciones en todas las cárceles del estado para conseguir la amnistía de todxs lxs presxs, e intento extender una conciencia nueva entre lxs presxs sociales sobre los derechos que les correspondían como seres humanos. Durante un tiempo dicha conciencia y sentimiento de solidaridad se mantuvo y manifestó con repetidas acciones y motines, con los que en algunos casos consiguieron mejoras y en general, denunciar la función del sistema carcelario.

La larga trayectoria carcelaria de Antúnez siempre se ha caracterizado por la denuncia de las frecuentes injusticias, vejaciones, torturas y muertes que con tanta frecuencia se dan en prisión con la complicidad de partidos políticos e instituciones. También con la pasividad de una gran parte de la sociedad que apenas se percata de la vulneración de derechos humanos, marginación o explotación laboral que esconden las cárceles, así como de la doctrina del castigo y humillación por el cual se rigen, dirigido básicamente a los sectores empobrecidos de la sociedad. Por ello, Antúnez es tratado como un preso hacia el que dirigen particularmente su desidia.

Antúnez participó en el motín de la cárcel de Quatre Camins en el año 2004, originado como un “grito” desesperado de denuncia de los abusos y malos tratos que se venían dando de forma frecuente en esta cárcel, y que culminó con la consiguiente represión de un considerable número de presos, los cuales fueron intensamente torturados y aislados en condiciones extremas. El resultado fue el de costumbre: los presos fueron condenados a cumplir largas penas de prisión, entre ellos Antúnez, y los carceleros y funcionarios, entre ellos el subdirector médico de Quatre Camins, Xavier Martínez Redondo, condenados a penas leves que no se han llegado a cumplir.

La hipócrita, e incorrectamente llamada, “rehabilitación penitenciaria” tiene como objetivo intentar doblegar a las personas presas, por medio de malas prácticas como el chantaje y la humillación. En el caso de Antúnez, como en el de tantxs otrxs presxs, la doctrina de la rehabilitación ni siquiera se aplica al presentar éste una actitud insumisa.

En el caso de Antúnez, como en el de tantas otras personas presas, la perversión del sistema de “rehabilitación” le ha colocado en la tesitura de que, aun aceptando realizar el programa de tratamiento, la administración carcelaria no le permite realizarlo y ni siquiera le hace propuesta al respecto, retrasando deliberadamente y con mala fe su salida de prisión y condenándole a la ya mencionada cadena perpetua.

El espíritu de lucha y la resistencia de Antúnez le han llevado a realizar varias huelgas de hambre. La última, comenzó en enero de 2014 y duró 36 días, para pedir el cambio de cárcel desde Brians 1, donde estaba marginado. Ante las promesas de la jueza de vigilancia penitenciaria y de la dirección de la cárcel, decidió abandonarla. Ha pasado un año desde entonces, y ante la vulneración de sus derechos fundamentales, el pasado 23 de enero comenzó otra huelga de hambre.

La cárcel y todo el sistema penal y policial no afectan sólo a determinadas personas: día tras día, la democracia capitalista que nos gobierna, demuestra que es un eficaz medio de castigo contra todos los sectores sociales insumisos y disidentes. Las cárceles son la expresión más clara del sistema de dominación que sufrimos. Las leyes que precarizan nuestras vidas no hacen distinción: es el péndulo que utilizan para amedrentarnos, bien por medio de penas de prisión, directamente, o con el chantaje económico de las penas-multa.

Con este comunicado, Clivella quiere hacer extensiva la solidaridad con la justa lucha de José Antúnez, como con la de lxs presxs que con su actitud de resistencia en las condiciones más difíciles se enfrentan al despotismo carcelario.

¡¡ABAJO LOS MUROS!!

¡¡SOLIDARIDAD PRESXS EN LUCHA!!

Clivella, colectivo anticarcelario de apoyo a personas presas en lucha

Barcelona, febrero de 2015

Se ha difundido también un llamamiento  firmado por colectivos e individualidades en solidaridad con José Antúnez Becerra, a presionar a las instituciones responsables enviando faxes y otros mensajes en apoyo de las reivindicaciones de Antúnez. Proponían como modelo para los mensajes el siguiente texto:

DENUNCIAMOS LA SITUACIÓN DE CADENA PERPETUA ENCUBIERTA DE JOSE ÁNTUNEZ BECERRA PRESO EN EL CP DE BRIANS 2 Y EXIGIMOS QUE SUS LEGITIMAS DEMANDAS SEAN ACOGIDAS PARA QUE DEPONGA LA HUELGA DE HAMBRE.

Ántunez Becerra lleva toda una vida en prisión: más de 40 años en prisión considerando que el tiene 57 años. Actualmente cumple condena en el C.P. Brians-2 por su participación en el motín de Quatre Camins del 2004 tras un proceso judicial lleno de irregularidades habiendo negado siempre los hechos que se le imputan.

Luchador infatigable, posee una larga historia de confrontación contra los abusos carcelarios: fue un activo miembro de la COPEL y más recientemente ha denunciado los malos tratos en el interior de las prisiones a través de su participación en la campaña cárcel=tortura Denunciamos que el ensañamiento punitivo que existe hacia él pasa en gran medida por su historia de lucha dentro de las cárceles.

El 23 de enero comenzó una nueva huelga de hambre indefinida para exigir su inmediata puesta en libertad. Decide iniciarla en respuesta a la continua negativa de los distintos responsables institucionales de dar una salida a su situación de cadena perpetua encubierta.

Pese a que existen los argumentos jurídicos, se le ha negado sistemáticamente el acceso a beneficios penitenciarios y se ha hecho caso omiso a sus peticiones y a las de su abogada. Se le está aplicando el PIT, (programa individualizado de tratamiento) y es la propia junta de tratamiento de Brians 2 la que ha incumplido con la aplicación de un programa de tratamiento que le permita acceder a los beneficios que le corresponden, con lo cual el juzgado de vigilancia de su caso tiene la justificación para negar toda posibilidad de libertad.

Es por eso que exigimos que se rompa con estas complicidades institucionales que pretenden condenar a Antúnez a una cadena perpetua; exigimos que se haga una revisión de su caso y se den respuestas y compromisos concretos que permitan garantizar que en un tiempo breve vuelva a estar con los suyos en libertad; exigimos por tanto que sus demandas sean escuchadas y que una contraparte valida se reúna con José Antúnez Becerra y se pueda poner fin a esta huelga de hambre.

Fax CP Brians 2: 936935013
Fax Juzgado de vigilancia Nº4: 935548741
Fax SGIP: 93 214 01 79

José Antúnez

DIÁLOGOS DEL PRESO EN LUCHA JAVIER GUERRERO CARVAJAL CON UN ASESINO

(Filtrado por el postelgeist de Presidencia del Gobierno cuando Rajoy sufrió el Resplandor republicano conminándole a que el dinero robado lo entregara a los pobres. Pero el Rajoy ladrón es otra historia de futuro y ahora vamos a los diálogos de Javi con Franco, dictador responsable del destrozo de la convivencia y especialmente de las torturas carcelarias de ahora).

Javi: Hola Franco.

Franco: Quién eres.

Javi: Soy Guerrero, preso en lucha a punto de morir de hambre.

Franco: No hablo con desclasaos.

Javi: Por qué.

Franco: Hablarías mal de mí.

Javi: No te preocupes, ya verás cómo te defienden, que es una forma de no olvidarte, de regresarte.

Franco: Conservo buenos amigos y una Fundación.

Javi: Mejor. Vas a decir que las matanzas, torturas y violaciones masivas son de este tiempo, como en Bosnia, Gaza, Méjico y otras. Que vosotros eráis mas civilizados.

Franco: Lo juro por España que es una grande y libre. Es verdad lo que dices. Los estados se degeneraron desde que yo falto.

Javi: Exacto. Tienes que argumentar la espiritualidad perdida. Si te ponen en aprietos alega que ahora es peor porque los americanos democratizaron Irak a cañonazos, bombardeado zonas residenciales, escuelas y mercados.

Franco: Españoles, desde mi catacumba os acierto que el Glorioso Movimiento Nacional fue una alta ofrenda a la civilización y a Dios. Son terroristas los demócratas lanzando misiles a las casas y cañoneando hoteles como vemos por nuestro postelgeist televisivo.

Javi: Bien, no olvides que te defenderé arguyendo que los civilizados de ahora tienen cárceles secretas en todo el mundo, en las que desaparecen árabes durante años y para siempre. Por el Informe Tacuba los actuales demócratas utilizaron perros contra los prisioneros, sodomizados entre palizas brutales y vejaciones constantes.

Franco: Gracias, eres muy guay. ¿Quieres ser mi abogado?.

Javi: Vale. Devuélvenos la historia. Devuelve los muertos.

Franco: De acuerdo. Desde mi fax necrófilo redacto la orden para mi Felipito VI de Borbón y Presidente del Gobierno español Rajoy.

Mientras esto ocurre en la esperanza de todas las víctimas de siglo tras siglo, Javier Guerrero Carvajal se va muriendo de inanicion por su feroz desesperación en lucha contra la delincuencia oficial organizada en el estado.

Ex Presos Sociales COPEL

DIÁLOGOS DE ANTÚNEZ CON FRANCO

Los presos en lucha siempre bajan al infierno. No al cristiano de la ciencia ficción sino al infierno materialista de las calaveras, unas peladas y otras menos descarnadas. Allí reside el padre mentalista del Gobierno borbónico.

ANTÚNEZ: Oye Franco, soy un preso en lucha en huelga de hambre. Quiero hablar contigo.

Franco: Estoy ocupado.

Antúnez: Sólo unos brochazos para la historia.

Franco: Sobre que sobre.

Antunez: El decreto de inferioridad de la mujer, la Guardia Mora, religión…

Franco: Dámelo por escrito.

Antúnez: ¿Dónde?

Franco: Entrégalo en mi Fundación.

Antúnez: Estás poco receptivo.

Franco: Cuando noto que los problemas de los demás son míos, me siento muy enérgico.

Antunez: Eso es apropiarte de la libertad ajena .

Franco: El libertinaje es el principal mal de las congregaciones humanas.

Antunez: Pero hablando se entiende la gente.

Franco: Y matando te desentiendes de la gente.

Antunez: Por qué retirabas la custodia de los niños a sus padres.

Franco: La convivencia con republicanos y demócratas contaminada a los niños, desviándoles de la belleza y pureza arcaica de la intolerancia fascista.

Antúnez: Eeeeeh. Pero las familias españolas tienen el derecho de practicar sus convicciones.

Franco: Los republicanos y demócratas no tienen pureza hispana. Socavan las tradiciones patriotas, de clase y religiosas porque son seres inferiores contaminados por la lectura.

Antúnez: Pero la tolerancia es una actitud de comprensión necesaria en las relaciones sociales y la comunicación.

Franco: Eso es una mariconada.

Antúnez: Dice la cruz que hay que perdonar a quien no ha pedido perdón.

Franco: Sabia cita porque si el poder pide perdón deja de ser poder. Pierde el principio de autoridad.

Antúnez: Dirás que pierde el principio de autoritarismo.

Franco: Eso es una mariconada.

Antúnez: En otras palabras, dice la cruz que hay que perdonar por tendencia. Haz lo que yo diga y no lo que yo haga.

Franco: La Jerarquía eclesiástica recibe el poder de Dios a través del Papa. Sí no hay jerarquía y obediencia no hay orden estricto cristiano. La misericordia de Dios socorre los pecados del hombre arrepentido. Sí te piden que perdones hazlo ya, que me estás enfadando.

Antúnez: Soy científico y no creo en el Indemostrable porque no hay Diosa con la que es más fácil pecar.

Franco: Eso es una mariconada.

Antúnez: Por esa palabra encarcelabas a la gente, por su orientación privada.

Franco: Un hombre amanerado no es aguerrido, carece de bizaría, es un degenerado. Es una mujer.

Antúnez: Por qué tus leyes relegaron a la mujer a la ausencia de expresión humana, que no ocurría con el hombre.

Franco: ¿Te sientes mujer? ¿Eres marica?

Antúnez: El que pregunta a los muertos soy yo. Soy el que lucha por la justicia desde la cárcel durante 40 años. Cuando vaya al otro mundo te pediré explicaciones, hueso a hueso, de muerto a muerto.

Antúnez dio un portazo en la cripta profanada. No habrá más diálogos con el Generalísimo. En el infierno nos veremos las caras, digo las calaveras, amenaza el bueno de Antúnez.

Ex Presos Sociales COPEL

José Antúnez

Actividad en la calle

En su declaración de denuncia, Mohamed Rezine Zohuir relata que el 19 de enero, tras verter “accidentalmente” agua de un vaso en el comedor, un agente le llevó a las duchas del centro, cerró con llave, y le propinó “patadas, puñetazos y golpes con la porra”. En el momento en el que el interno estaba en el suelo y el policía tenía una bota sobre su cabeza –siempre según explica éste en la denuncia–, entró una agente y la enfermera del centro, a la que escuchó decir, “deja al chico, lo vas a matar”. Asegura que tuvo que ser trasladado al hospital, donde fue intervenido con 17 puntos de sutura. Además, presenta moratones en varias partes de su cuerpo.

Las denuncias contra los policías del Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Zapadores (Valencia) se acumulan en los juzgados de instrucción. El Defensor del Pueblo ya ha expresado su preocupación por los hechos que los internos aseguran que pasan entre sus paredes. Entre tanto, la Delegación de Gobierno se limita a negarlos y recuerda que el centro cuenta con cámaras que graban todo lo que acontece en él. La dirección, por su parte, se niega a declarar nada sobre las acusaciones.

El año pasado se presentaron más de 40 denuncias por parte de los inmigrantes internos contra los policías. De hecho, esta misma semana un juzgado ha admitido a trámite una querella por torturas y se está a la espera de que otro juzgado se pronuncie sobre otra similar. Estos dos últimos casos se refieren a las torturas que aseguran haber recibido dos internos por parte de varios agentes que carecían de identificación. Mohamed es uno de ellos.

El juez considera que se deben investigar unos hechos que podrían ser “constitutivos de delito contra la Integridad Moral”. Por eso, lo ha llamado a declarar el próximo 20 de febrero y ha solicitado a la dirección del CIE las grabaciones del día en el que sucedieron los hechos, la identificación del presunto agresor y los testigos, incluidos la enfermera y el médico que asistieron al interno, y que se envíe su expediente médico y parte de asistencia.

La denuncia de Mohamed es sólo la última de una retahíla de quejas, querellas y demandas. Desde la Campaña por el Cierre de los CIE, su portavoz, Ana Fornés, asegura que esto deja claro que “no es una mala práctica puntual”, y demuestra que “ante tanta violencia estructural, hay una falta de preocupación muy grave por parte de la dirección del CIE, la delegación de Gobierno y el Ministerio del Interior”.

“Se repiten las denuncias y no se toman medidas de precaución, más bien al contrario. Parece que las medidas que se toman favorecen la impunidad porque deportan a las víctimas y no se suspende a los implicados”, denuncia Fornés.

En octubre del año pasado, varios internos de origen argelino denunciaron agresiones de la policía tras un intento de fuga. Ante la Defensoría del Pueblo, explicaron que hubo una decena de heridos a los que se les tuvo que aplicar sutura en forma de grapas, por las lesiones que presentaban en la cabeza, fruto de la represalia de tres agentes de policía. Además, según las declaraciones de los afectados, ninguno de ellos fue atendido en un centro hospitalario, tal y como reclamaban, y fue el servicio médico del CIE el que les aplicó los puntos de sutura.

Proceso abierto

Uno de los pocos procesos que siguen abiertos es el de juzgado de instrucción que investiga un delito de agresiones a cinco menores argelinos. El pasado mes de noviembre declaró uno de los agentes que los presuntos agredidos pudieron identificar. Negó los hechos que se le imputan.

El caso parte de la denuncia de cinco jóvenes argelinos, que aseguraron haber recibido agresiones, y que contaban con informes médicos. La causa se archivó en primera instancia, aunque luego se reabrió el caso. En un principio, el juzgado no llamó a declarar a los policías que estaban de servicio y las víctimas fueron expulsadas sin que se les tomara declaración. Semanas después, la Audiencia de Valencia admitió el recurso de apelación de las víctimas, al considerar que los hechos denunciados podrían ser constitutivos de un delito de torturas del artículo 174 del Código Penal, obligando al juzgado a reabrir el caso y a practicar diligencias de investigación.

Chinches, duchas de agua fría e insultos racistas

Por otro lado, son constantes las quejas ante el juzgado sobre la situación del centro de Zapadores. De hecho, el juzgado de instrucción número 3, el encargado de velar por que se cumplan los derechos y libertades de las personas internas, ha recibido una denuncia por una plaga de chinches.

El 5 de diciembre del año pasado, el Defensor del Pueblo entregó al director del centro una lista con las quejas y medidas a tomar en cuanto a las instalaciones y las condiciones de las personas que allí están encerradas, entre ellas facilitar ropa de abrigo.

A finales de enero, 41 internos también denunciaron la situación “deplorable” del CIE. Entre sus quejas aparece la falta de agua caliente en las duchas durante todo el periodo invernal. También que sólo pueden hacer uso de un aseo para 80 personas, que sufren aturdimiento después de las comidas –que definen como “escasas e insulsas”–, así como que carecen de zonas y actividades de ocio durante el encierro, lo que conlleva un sentimiento de desesperación durante los hasta dos meses que pueden permanecer allí. Asimismo, se quejan de que no existen dispositivos de apertura mecanizada de las celdas –lo que aumenta el peligro en caso de incendio–, y el trato discriminatorio por parte de algunos agentes de Policía. Varios internos aseguran recibir insultos racistas o locuciones amenazantes como “si me vuelves a hacer alguna pregunta te rompo la cabeza” o “cógete un billete y lárgate a tu país».

La Marea

Cárceles racistas

Cárceles racistas

José Antúnez

charla-campa-2web

Jornadas Febrero Feminista 2015 «Transfeminismos que corren»

ENTREVISTA DE FEBRERO FEMINISTA AL COLECTIVO DE APOYO A MUJERES PRESAS EN ARAGÓN (CAMPA)

Febrero Feminista (FF).- ¿Qué es CAMPA y qué objetivos os habéis marcado en estos primeros momentos de andadura?

CAMPA (C).- CAMPA es un colectivo de apoyo a mujeres presas en Aragón. Conscientes de que en la cárcel se reproducen, de manera mucho más agresiva que en la vida cotidiana, un sin fin de discriminaciones y lógicas antidemocráticas, decidimos crear un grupo de trabajo asambleario donde abordar todas estas problemáticas para trasladarlas a la opinión pública. Además, creemos que las mujeres presas están doblemente estigmatizadas y mucho más invisibilizadas que los hombres por lo queremos centrar nuestros esfuerzos en apoyar y dar a conocer sus diversas realidades.

FF.- ¿Qué motivos o motivaciones os han llevado a crear este colectivo y qué gentes lo componéis?

C.- Desde la desaparición de ASAPA, la Asociación de Seguimiento y Apoyo a Presos y Presas en Aragón (colectivo que ha realizado un importante trabajo en los últimos años), vimos necesario coger su relevo para no abandonar la denuncia de un colectivo que creemos necesita de la solidaridad del resto de la población. Por otro lado, nos dimos cuenta de la ausencia de investigación sobre las mujeres presas en Aragón por lo que decidimos darle un enfoque de género a nuestra labor ya que la cárcel es un espacio totalmente machista, diseñado por y para los hombres.

La solidaridad y el apoyo desde fuera, tanto a las presas como sus familiares, son nuestras principales motivaciones. Primero, para que no si sientan tan aisladas y segundo para desestigmatizar el paso por prisión de cara a la sociedad. Hace unos años decir que ibas a ser desauhciado era una vergüenza, ahora, gracias al trabajo de mucha gente y la concienciación de los ciudadanos hablarlo y luchar junto a otros ha evitado que multitud de personas se vean en la calle. No hay que tener miedo a decir que has estado presa, o que tienes dentro a familiares o amigos, desbaratar el silencio mediático y social al respecto ayuda a que una vez cumplida la condena, la vuelta a la vida sea más sencilla.

Por otro lado, creemos que es muy importante deslegitimar el sistema carcelario poco a poco ya que el instrumento punitivo estatal actual es totalmente deficitario. Empezar como mínimo a decir que existen otras alternativas, mucho más funcionales que ya están jugando un papel muy importante en la reforma del campo penitenciario como la intervención comunitaria y la justicia popular. No somos partidarias de fomentar una sociedad que privilegia a ciertos sectores de la población (que son, en general, los que sustentan el poder y nos han conducido a la precarización de la existencia) a costa de una mayoría sometida a este sistema desigual que etiqueta a determinados sectores de la sociedad como enemigos a los que hay que castigar e incluso, en último término, destruir. Pese a que nos cueste imaginar otro tipo de solución a los conflictos que la actual, ello se debe, no a una imposibilidad de alternativas sino a un tipo de educación concreta en un sistema concreto que, como pone en evidencia el panorama político actual, es necesario transformar. Y podemos afirmar sin titubear que, dentro del espectro de la sociedad que deseamos, la cárcel no es la solución en la mayoría de los casos, por no decir en ninguno.

Teniendo en cuenta que el sistema carcelario sigue vigente hoy en día, entendemos que el apoyo mutuo y la crítica a este tipo de instituciones es esencial. Consideramos que todas y todos somos actualmente un blanco en potencia de las lógicas de castigo, así lo demuestran normativas como la Ley Mordaza y, en general, la criminalización de la precariedad, puesto que ya no se penaliza a ciertos individuos sino a cierto tipo de colectivos sociales.

En cuanto a las que lo formamos, somos un grupo de mujeres asambleario que no representamos a ningún otro colectivo previo, aunque hemos participado en movimientos sociales antes. Y, por supuesto, estamos abiertas nuevas colaboraciones.

FF.- ¿Os habéis planteado trabajar coordinadamente con otros colectivos de Aragón o del Estado que trabajan el tema de la cultura punitiva o las prisiones (Coordinadora contra la Tortura, Cárcel=Tortura, Marcha a Zuera, etc.)?

C.- Sí, consideramos fundamental la unión de luchas. Estamos en comunicación y coordinación con algunos de sus proyectos. Participaremos ya en la Marcha a Zuera y estamos en contacto con Cárcel=Tortura.

FF.- ¿Qué referencias estatales tenéis sobre el tema de la prisión y el género? Autoras, estudios, colectivos… ¿Por qué esta interseccionalidad concreta?

C.- Hay que destacar que en la actualidad contamos con un, aunque valioso, escaso material teórico y práctico concretado en las mujeres presas. Dentro de este material, son muy interesantes los colectivos Cárcel=Tortura, Milentas o el informe de Salhaketa “Mujeres en prisión. Voces dentro del Centro Penitenciario de Pamplona”.

Precisamente nos resulta sorprendente (pero no casual) la escasez de investigación de esta problemática cuando somos el país de Europa con mayor población penitenciaria de mujeres. Es un hecho que, institucional y socialmente, la mujer está mucho más abandonada dentro del sistema carcelario, y qué decir si le sumamos otras condiciones como la clase o la raza. En los últimos 30 años, las presas han pasado de 480 a 5.117, según Instituciones Penitenciarias. Suponen el 7,6% del total de personas encarceladas. La media europea de encarcelación femenina está en el 5,3%. Dentro de estas estadísticas se afirma que la droga y las vidas marcadas por abusos se esconden detrás de muchas de las mujeres que delinquen en el Estado español, según abogadas y expertas.

FF.- ¿Podéis hacer un resumen general del panorama actual de la situación de mujeres presas en Aragón y que peculiaridades tienen las mujeres con respecto al funcionamiento de las cárceles y las condenas?

C.- Sólo existen tres cárceles específicas para mujeres en todo el Estado español lo que supone que el 82,2% de ellas estén reclusas en módulos de Centros Penitenciarios mixtos en los que se convierten en una minoría desatendida. En Zuera existen 14 módulos y solo uno es para mujeres, que es obligatoriamente de respeto (no pueden estar con sus hijos o hijas, deben de acatar unas normas mucho más estrictas, donde les hacen dividirse por grupos, compitiendo entre ellas y asumiendo el rol de funcionarios). Sin embargo, los hombres se encuentran divididos por módulos en función del grado en el que estén cuando las mujeres están todas juntas. Dependiendo del delito que cometas no puedes cumplir la condena en tu zona cuando contamos con una macrocárcel que debería abarcar a todo tipo de población.

Recientemente hemos conocido el caso de una presa en Zuera que ha sido trasladada a la cárcel de Brieva (Ávila) tras denunciar varias palizas por parte de funcionarios. Ello ha conllevado a graves perjuicios en su contra, como el aumento al primer grado y el consecuente alejamiento de su familia. Hay que hacer un seguimiento de estos casos, sacarlos a la luz, hacer presión y conseguir que se haga justicia, al menos lo que gran parte de la población entenderíamos por justicia. En este caso lo primero es que vuelva a su localidad.

FF.- Vemos que tenéis dos actividades programadas dentro de las jornadas de Febrero Feminista 2015 ¿Por qué habéis enmarcado esto en la lucha feminista?

C.- Como mencionamos al principio la cárcel no está adaptada a las mujeres y además las presas están doblemente condenadas, porque generalmente son las responsables de los cuidados de sus familias (que luego no suelen recibir de vuelta cuando cumplen condena) lo que las hace sentirse doblemente culpables. Entendemos el feminismo como una lucha contra las discriminaciones, y los derechos de las presas, precarias o putas que generalmente suelen ser los más vulnerados.

FF.- Si queréis comentar algo más este es vuestro espacio…

Esperamos que contacten con nosotras y poder crear una red de comunicación, apoyo social y confianza que dé el primer paso para acabar con el aislamiento carcelario. Tenemos un correo electrónico de contacto campazgz@gmail.com y un blog donde vamos publicando las actividades que realizamos https://campazgz.wordpress.com/.

Mujeres presas

Hablamos una semana más de las huelgas de hambre de Javier Guerrero Carvajal (64 días) y José Antúnez Becerra (23 días), en lucha por su dignidad y la del resto de persona presas. Partcipa un abogado del grupo de apoyo de Javi, y también Conxi, de la familia adoptiva de Jose, y Daniel, otro de sus compañeros de la COPEL. Emitimos también parte de una charla en la que la abogada Paz Francés analiza críticamente la reforma del código penal.

Más información en Tokata sobre la huelga de hambre de Javier Guerrero

Más información en Tokata sobre la lucha de José Antúnez

José Antúnez Radio: Tokata Y Fuga