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Aranjuez, a 11 de enero del 2011

Estimados compañeros:

Os escribo para comunicaros que hay aquí un compañero mío que le hace falta apoyo de verdad, ya que están cometiendo contra él uno de los casos de genocidio que ocurren muy habitualmente en las prisiones, dado que le están haciendo pagar una condena perpetua. Os lo voy a presentar, que muchos de vosotros le conoceréis por desgracia por llevar tantos años de nuestra vida por estas casas, se llama JUAN CARLOS GARCÍA LAGO, de 41 años, nacido en Madrid el 29-11-1969. Permanece en huelga de hambre desde el día 4 de enero para excarcelación o una libertad vigilada, ya que el 12 de mayo del 2011 hace 22 años a pulso en prisión continuada y lleva con el VIH desde el año 85, lo que quiere decir que el estado en el que está es c3, fase terminal y no hay mas tu tía. No tiene delitos de sangre, no tiene ninguna condena de más de 20 años por un solo delito.

A cinco meses del encarcelamiento de nuestros amigos, compañeros y familiares en el marco de la investigación del denominado “Caso Bombas”; faltando un mes para que se inicie el juicio contra ellos; y en medio de 2ª Semana de Solidaridad con los Detenidos del 14 de Agosto, la Agrupación de Amigos y Familiares por la Libertad de los Detenidos del 14 de Agosto, queremos comunicar lo siguiente a las mentes concientes, a los colectivos y organizaciones solidarias y a la opinión pública en general:

Celdas de aislamiento. Insultos y palizas. Hacinamiento. Son los CIE, los nueve centros de internamiento para extranjeros de España. Los llaman los ‘guantánamos españoles’, una referencia a la base norteamericana situada en Cuba, por ser también lugares donde parecen esfumarse los derechos. Un trabajador social y un ex interno nos cuentan su paso por ellos.

La asociación Salhaketa ha denunciado el que el pasado 31 de  diciembre falleció un preso en el Hospital de Txagorritxu, ubicado en Gasteiz, después de que este solicitará durante cuatro días su  traslado del penal Langraitz al centro sanitario, «sin ser  atendida su petición». En un comunicado, Salhaketa ha explicado que el fallecido era un  vizcaino de 30 años, y ha señalado que los compañeros del mismo han  decidido presentar una reclamación ante el Ararteko, Iñigo Lamarca. Además, la asociación ha denunciado «la sistemática política de  ocultismo de estas muertes». «Con este nuevo caso tenemos ya un nuevo  dato, ahora ya ni se notifican pasados unos días, sino que se ocultan  y no se hacen públicas como parte de la estrategia de impunidad ante  las muertes no naturales que están acabando con la vida de cientos de  jóvenes en el seno de instituciones públicas», ha añadido. Junto con la denuncia del suceso, Salhaketa ha anunciado una  concentración.

COMUNICADO DE SALHAKETA

CONVOCATORIA:

Acude a la concentración de protesta frente la subdelegación del gobierno,

Olaguibel Kalea 2, Miércoles 19 de enero 12.00 horas

No más muertes en prisión. Espetxeak apurtu.

Según Gara, dos furgonetas que simulaban ambulancias llegaron a mediodía de ayer a puertas de la cárcel de Basauri. «Venimos a por Juanpa, Jon y Foruria. Los vamos a sacar de la cárcel para que se curen en casa», explicaron más tarde sus ocupantes. Iban ataviados como personal sanitario o con buzos blancos, pero la Ertzaintza acabó rápidamente con la parodia, e identificó incluso a los periodistas presentes.

LEER ESTUDIO

El Ararteko, Iñigo Lamarka, ha presentado un informe –»Estudio sobre el sistema de garantías en el ámbito de la detención incomunicada y propuestas de mejora»–  en el que constata que la tortura es una práctica en vigor durante el arresto en situación de incomunicación, régimen en el distintas organizaciones sitúan la clave de la tortura.

Según El Pais, la situación aún está lejos normalizarse en Túnez y los disturbios se están extendiendo a las prisiones de todo el país. Decenas de presos han muerto y varios han huido durante un incendio en una prisión de la ciudad tunecina de Monastir, a 165 kilómetros al sur de la capital. Según France Presse, los muertos serían al menos 42. Algunos fallecidos podrían haber muerto por disparos de la policía, que intentaba evitar su fuga, según testigos presénciales citados por Reuters. También en las prisiones de las regiones de Gafsa y Kaserín (en el centro oeste del país) y en las de Bicerta y Mornaguía (en el norte) se han producido motines e incendios durante la pasada noche y esta mañana, según fuentes gubernativas. En Gafsa y Kaserín las revueltas han sido controladas mientras que en la cárcel de Bicerta, al noroeste de Túnez, y en la de Mornaguía, a 17 kilómetros de la capital, decenas de presos han conseguido escapar. En la prisión de Mornag, cerca de Túnez, ha habido disparos y llamas, aunque el motín ha sido finalmente controlado por la fuerzas de seguridad.

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Me gustaría contar brevemente la historia de Xosé Tarrío, cuya muerte cumplió su infame 6º aniversario recientemente y además, creo que es válida como ejemplo para explicar cómo la cárcel puede matar a un hombre. Xosé Tarrío es un histórico preso anarquista que falleció en el hospital intentando recuperarse del daño que terminó de causar en él el campo de exterminio de Teixeiro, en el año 2005 aunque no fue ésta su única desdicha. Escritor del libro «Huye, hombre, huye: diario de un preso FIES», Xosé Tarrío nace en 1968 en A Coruña, en el conflictivo barrio de Kananga.

El 31 de diciembre, muere en el Hospital de Txagorritxo, a los 30 años de edad, ANTONIO HIERRO PASTOR, natural de Barakaldo e interno del Centro Penitenciario de Nanclares de la Oca. Llevaba 4 días solicitando la salida a un Hospital.

Sus compañeros del Centro Penitenciario han dirigido un escrito al ARARTEKO (Defensor del Pueblo Vasco), en el que se quejan de la tardanza en dar respuesta a la gravedad del estado de su compañero.

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Por fin, contra viento y marea, conseguimos hacer la XI marcha a la prisión de Teixeiro. No pudo hacerse en el 2010, como debía ser, porque la prohibición expresa de la subdelegación del gobierno de La Coruña lo impidió (hacerla igualmente habría supuesto un delito penal para los participantes y una carga policial garantizada), pero la fijamos tres semanas más tarde de la convocatoria inicial, ya en el 2011, y sin pedirlles ningún permiso. A pesar de la intensa lluvia, a pesar del imponente dispositivo desplegado por la guardia civil, que no dejó ni un manifestante sin identificar, poco más de sesenta valientes desafiaron a la autoridad además de a la climatología para demostrar su solidaridad con las personas presas y para denunciar la injusticia que supone la mera existencia de este campo de exterminio.