A partir de un artículo publicado en Ekintza Zuzena, tomamos algunos rasgos de la lucha contra el FIES como referencia para enfocar la situación actual en las cárceles del Estado español, los motivos que sigue habiendo para luchar y las posibilidades de hacerlo y, sobre todo, la propuesta de lucha colectiva que desde el verano vienen articulando un grupo de compañeros presos. Hablamos también de la XVII marcha a la cárcel de Teixerio, convocada para el 14 de enero; de la situacióm de Mumia Abu-Jamal, en lucha por un tratamiento adecuado de la hepatitis C que padece. y del llamamiento a la solidaridad con las compañeras presas en Alemania acusadas de expropiar bancos.
Tokata | Boletín de difusión, debate y lucha social Entradas
3 de enero de 2017
¡Tenemos una buena noticia! Hoy 3 de enero por la tarde, el juez federal Robert Mariani ordenó al Departamento de Correcciones (DOC) del estado de Pensilvania a darle a Mumia Abu-Jamal los medicamentos anti-virales que han curado la Hepatitis C en 95% de los casos. Seguramente el DOC apelará la decisión y por eso, el tratamiento no será inmediato. Pero aun así es una victoria mayor que también beneficiará a otros presos y presas con la Hepatitis C. Desde que Mumia casi murió el 30 de marzo de 2015, han sido constantes los esfuerzos de los abogados Robert Boyle y Bret Grote, junto con las manifestaciones, llamadas telefónicas y diferentes formas de acción del movimiento. Dice Bret Grote que “ésta es la primera vez que un tribunal federal ha ordenado a las autoridades carcelarias a ofrecer tratamiento con las nuevas drogas que han sido disponibles desde el 2013”. La lucha sigue hasta Mumia y todxs reciban el tratamiento.
4 de enero de 1917
Según el juez, Mumia tiene que ser revisado por un doctor supervisor dentro de 14 días y recibir los medicamentos antivirales 7 días después de que el doctor supervisor determine que no haya contraindicaciones para administrar los medicamentos. Pam África enfatiza la importancia del dictamen, no sólo para Mumia, sino para otros 7.000 presos en el estado de Pensilvania, 750.000 presos en Estados Unidos y miles de ciudadanos afuera de las prisiones que no tienen acceso al tratamiento, destacando que el juez dejó en claro que el altísimo costo de las drogas anti-virales no es un pretexto legítimo para negarle tratamiento. Robert Boyle espera que el Departamento de Correcciones apelará la decisión y dice que él y Bret Grote están preparados para responder, pero también dice que van a insistir en que el Estado no apele y que administre el tratamiento lo antes posible. Todas las personas entrevistadas están de acuerdo de que ahora es muy importante aumentar la presión pública para un tratamiento inmediato.
Mensaje de Mumia, 5 de enero de 2017:
Hace unas pocas horas, le llamé por teléfono a mi abogado civil Bret Grote, del Abolitionist Law Center (Centro de Derecho Abolicionista) en Pittsburgh, Pensilvania. Pude escuchar la emoción en su voz.
Me dijo que habíamos ganado el caso Abu-Jamal vs Wetzel y que el juez federal Robert Mariani había concedido nuestra petición para un interdicto preliminar que ordena al personal de salud en la prisión a poner fin a su protocolo anti-constitucional y empezar a administrar el tratamiento para mi infección de hepatitis con los medicamentos anti-virales de acción inmediata.
Me alegró escuchar la buena noticia. ¡Es maravilloso que hemos ganado!
Pensé en el trabajo duro y eficaz de Bret y del abogado Bob Boyle.
Pensé en todas las personas que llenaron el tribunal para mi audiencia gracias a la habilidad organizativa de la hermana Pam África, la Dra. Suzanne Ross, la Dra. Johanna Fernández y de otras personas que ayudaron con esto.
Pensé en el Dr. Joseph Harris, el perito que nos asombró con sus explicaciones médicas y argumentos científicos tan claros que todo el mundo pudo entenderlos.
Pensé en los miles de presos en Pensilvania que padecen los estragos de Hepatitis C y que ahora tienen esperanza.
Pensé en los presos que sufrieron Hepatitis C y murieron de la infección cuando su hígado dejó de funcionar. No vivieron para celebrar este día.
Desde la nación encarcelada, soy Mumia Abu-Jamal.
¡Llamada a la solidaridad!
Las compañeras anarquistas acusadas de participar en una expropiación a una sucursal bancaria en Aachen en noviembre de 2014 siguen encarceladas en Alemania a espera del comienzo de juicio el 23 de enero de 2017. La compañera holandesa, procesada también por expropiaciones a sucursales bancarias en el mismo territorio, se encuentra en libertad a día de hoy, aunque la fiscalía ha presentado un recurso tras su absolución. (+ info: https://solidaritatrebel.noblogs.org/informacio-sobre-el-cas/)
Desde Solidaritat Rebel queremos que sientan la solidaridad traspasar fronteras, barrotes y muros, y enviarles toda nuestra fuerza y complicidad.
Proponemos desenmascarar y señalar tres actores importantes en el secuestro de nuestras compañeras.
1) La acusación: Pax Bank y sus socios.
Las sucursales bancarias donde se perpretaron las expropiaciones pertenecen a las entidades Pax Bank y Aachener Bank. El Pax Bank es un banco ligado, desde que la fundaran sacerdotes en Colonia en la Primera Guerra Mundial, a la Iglesia Católica y recientemente vinculada al mercado de armas. Mientras predican humildad, ética y moral, se llenan los bolsillos vendiendo armas en guerras por las que luego piden oraciones. Una muestra más de la alianza indisoluble entre Iglesia y Capital. (+ info aqui)
2) Los cómplices y siervos del Estado: colaboración entre Estados y sus cuerpos policiales.
Desde la KriminalPolizei y la Oficina Estatal de Investigación Criminal (LKA) de Alemania salieron órdenes de recopilación de información hacia las policías de otros Estados: por ejemplo, fueron los Mossos d’Esquadra quienes recopilaron datos para la identificación y localización de nuestras amigas. Más allá de eso, la Europol emitió la orden de búsqueda y captura que concluyó con la extraditación a prisiones alemanas de nuestras amigas (traídas desde Bulgaria y Karcelona). Las fronteras, una vez más, son sólo reales para las pobres, las rebeldes, las migrantes…; nunca para el rico, las fuerzas represivas o para el capital.
3) Tecnología de control social y represión: nuevas (y no tan nuevas) técnicas.
Una de las pruebas fundamentales para la acusación ha sido la muestra de ADN recogida por los Mossos d’Esquadra sin conocimiento de las acusadas. Otra de las pruebas fue el estudio biométrico extraído de las imágenes grabadas desde las cámaras de las sucursales y sus alrededores: forma de la cabeza, de la mandíbula, de caminar… Toda esa información extraída de las grabaciones que acumulan día tras día cuando paseamos por nuestras videovigiladas calles.
Todo esto sin dejar de lado nuestro odio y rechazo a las cárceles como centros de castigo a la disidencia, nuestro odio a los medios de comunicación como generadores de realidad en complicidad con el Poder, Poder que se personifica en partidos políticos, bancos, prensa burguesa, Iglesia y demás aliados del Estado y el Capital. Continuar la lucha es la mejor manera de no permitir que quiebren nuestras ideas ni nuestras prácticas rebeldes, a pesar de cada golpe represivo.
No caeremos en sus juegos de inocente o culpable, no nos importa. No son víctimas, son luchadoras, y en días como el próximo 23 de enero cuando empieza el juicio, nos reafirmamos una vez más, rechazando esas categorías y tejiendo lazos de solidaridad y rebeldía. Por ello, animamos a todas a solidarizarse con ellas el sábado 21 de enero en las calles de vuestros pueblos, barrios, ciudades o aldeas para que se visibilice el caso que tiene a nuestras compañeras secuestradas. (+material: https://solidaritatrebel.noblogs.org/material-de-difusio/)
Mantendremos el blog actualizado con la información que vayamos obteniendo de los enemigos de nuestras compañeras que también son los nuestros.
LAS ANARQUISTAS PRESAS EN ALEMANIA NO ESTÁN SOLAS.
LAS QUEREMOS LIBRES.
LAS QUEREMOS CERCA.
Sábado 14 de Enero:
12h de la mañana: Caminata a la cárcel de Teixeiro (salida desde la gasolinera del polígono de Teixeiro (N-634, Km 63).
17h: Concentración contra las prisiones en el Obelisco de A Coruña.
21h: Cenador y concierto de Folkólikos en el C.S.O. La Insumisa de la Coruña (Avda. Metrosidero frente a la puerta del Cuartel de Atochas).
Estamos contra la existencia de las prisiones, manera de tortura institucionalizada en este sistema político. Rechazamos una sociedad que las precisa y defiende, buscando en la opresión la solución a los problemas, pretendiendo obediencia ciega a la normas de convivencia hipócritas y desiguales. El aislamiento, la tortura y el silencio a que las personas presas son sometidas, nunca podrá ser una manera de reinserción, sino una muestra más de que vivimos en un sistema basado en la jerarquía y la desigualdad.
¡Así que ya sabéis, amiguiñxs antirrepresivxs, el catorce de enero todxs a Teixeiro!
Fuente: abordaxe.wordpress.com
Hablamos con gente de Madrid, Asturias y Barcelona que ha participado en las marchas anticarcelarias organizadas para la despedida de año. Dialogamos sobre la función de esas situaciones y las posibilidades de que el interés demostrado por alguna gente nutra de algún modo una lucha anticarcelaria real. Daniel Pont nos presenta el documental en que han estado y están trabajando algunos participantes en la Coordinadora de Presos En Lucha de los años 70: «COPEL: una historia de rebeldía y dignidad». Nos cuenta como se ha ido desarrollando y sus expectativas e intenciones ahora que está a punto de terminarse.
MANIFIESTO
Consideramos la prisión un lugar donde se encierra a quienes molestan al sistema y a la sociedad. Un lugar donde la venganza y el castigo son el principal cometido; vemos cómo la cárcel está normalizada, cómo no existe cuestionamiento sobre lo que significa; vemos cómo se justifica, cómo se alimenta, cómo buscamos el castigo al que nos incitan ante problemas a los que no nos sabemos enfrentar; también vemos como la prisión se llena de gente pobre, de personas migrantes, sin recursos, procedentes de barrios marginales, diagnosticadas por dolencias psíquicas; de personas desobedientes ante un sistema que oprime y reprime.
Las cárceles son reflejo de la sociedad, de una sociedad machista, homófoba, racista, especista, fascista, clasista, etc., y, por lo tanto, es un lugar donde se perpetúan todas estas estructuras de dominación. Sin embargo, y precisamente por eso, aunque la cárcel es reflejo de esta sociedad, lo que nos encontramos, principalmente, es un sector muy concreto de ella dentro de las rejas: personas con menos recursos, en situaciones de mayor vulnerabilidad, más estigmatizadas.
Las prisiones se presentan hoy en día como la solución a nuestros problemas. Los Juzgados, la Policía o las Cárceles se han hecho frecuentes ante conflictos cotidianos. Cada vez se recurre más a estas figuras como respuestas fáciles a problemas complejos y profundos. Cuestiones como el maltrato animal, disputas vecinales, agresiones sexuales, agresiones racistas, machistas están siendo abordadas por estas instituciones, muy alejadas de nuestra realidad y de nuestras verdaderas necesidades. Vemos el interés del sistema judicial carcelario, la policía y otras figuras de autoridad en hacerse un hueco en el cotidiano social. Por un lado, han conseguido normalizar su presencia e instaurar todo un entramado que delega la resolución de los conflictos a las autoridades, inhabilitando o, incluso, prohibiendo toda iniciativa independiente para afrontarlo.. Y por otro, implantando sus soluciones que, en todo caso, son parciales y que no atienden a la complejidad de los conflictos estructurales, aquellos de los que la propia Institución es responsable.
A nosotras estos problemas nos preocupan y muchos de estos conflictos forman parte de nuestros miedos diarios y, precisamente por eso, vemos importante tener una perspectiva global y ver qué es lo que genera dicho problema. Por consiguiente, también nos preocupa que las instituciones se apoderen de ellos y que pongan el foco en una parte del conflicto que desvía la atención de la raíz del problema en función de sus intereses. Para nosotras, es el reparto interesado y desigual de los recursos, la estructura patriarcal, racista, clasista, elitista, capitalista, especista, capacitista, etc., lo que hay que combatir y erradicar. Porque el problema no es que haya personas que roben sino que la pobreza te lleve a ello. Los problemas no se acaban por encerrar a quienes los personifican, los problemas se acaban derribando las estructuras de opresión que los generan y fomentan.
Entendemos que, a veces, las situaciones son difíciles de afrontar: emociones de rabia y frustración pueden llevar a querer castigar a la persona que nos hiere y, con esto, recurrir a los juzgados e incluso a las prisiones. Es de esperar que esto suceda, ya que en conflictos complejos estamos, muchas veces, desprovistas de herramientas para abordarlos nosotras mismas, entre otras cosas porque lo que origina gran parte de éstos son dinámicas sociales que difícilmente pueden afrontarse de manera individual.
A esto se le suma el fin mismo del sistema judicial que es asegurar los privilegios de unos pocos poderosos y mantener el reparto desigual de los recursos. Ya que los delitos más frecuentes son contra la propiedad privada (robos) y contra la salud pública (drogas), los cuales llevan, mayoritariamente, al encierro a personas sin recursos y con situaciones socio-económicas precarias. Por lo que normalizar, justificar y perpetuar esta institución, favorece las desigualdades y mantiene la estructura social sin cambiarla.
Por lo tanto, la cárcel es una respuesta inmediatista al miedo generado por unos conflictos resultantes de un sistema que oprime y perjudica a las más desfavorecidas.
Pero nosotras queremos ir al origen de lo que nos oprime, y por eso no aceptamos utilizar las estrategias que nos ofrecen para fortalecerse: por eso la cárcel nunca será una opción para nosotras.
Por todo esto el día 31 de Diciembre tendrá lugar una marcha a la cárcel de Navalcarnero.
Más información: marcha31diciembremadrid.wordpress.com
Hablamos de las marchas anticarcelarias navideñas y de otras actividades más o menos simbólicas, de su utilidad y relación con las luchas reales. Comentamos la amenaza de reforma de la ley penitenciaria por parte del ministerio del interior y las malas perspectivas que parecen avecinarse dada la política criminal fascistizante sostenida desde hace tanto tiempo por la partitocracia española. Nos cuenta Conxi la reciente salida controlada de la cárcel de José Antúnez que valoramos como un principio de victoria en su lucha por «un poco de luz».
El 31 de diciembre, en Barcelona, y en muchas otras ciudades del mundo, vivimos el fin de año de una manera diferente.
Durante 20 años nos hemos acercado a l prisión de mujeres de Wad-Ras, al CIE de Zona Franca y a la viaje cárcel Modelo para lanzar nuestra voz hacia las persona que están encerradas allí y hacia quienes les mantienen dentro.
“¿Por qué hacéis todo eso si no sirve para nada? ¡Las cárceles han existido siempre! Sin ellas, los ladrones, asesinos y violadores camparían por el mundo sin el castigo que merecen ¿No?»
Nos dicen que la ley es igual para todas, pero el 80 % de la pobalción reclusa lo está por motivos realcionados con las desigualdades sociales y la propiedad privada, y el 99 % pertenece a las clases populares.
Nos dicen que a la cárcel va quien ha hecho algo malo, pero el estado español tiene uno de los índices de presos más altos de Europa. En cambio, tiene una de las menores tasas de delincuencia del continente ¿Sumamos a esto la ley mordaza?
Mientras tanto…
Los verdaderos ladrones trabajan en bancos y empresas.
Los verdaderos asesisnos patrullan impunemente las calles de nuestras ciudades.
A los violadores se les perdona y se cuestiona a las víctimas.
¡La cárcel es un arma de los ricos y poderosos contra los pobres y disidentes!
Por una sociedad sin explotadores ni explotados, por una sociedad sin agresores ni víctimas, por un futuro sin poderosos ni represión
¡Caminemos juntas contra la cárcel!